الاجتهاد: يعالج هذا البحث الفتاوى/القرارات الخاصة بموضوع الجينوم والصادرة عن ثلاث مؤسسات هي: مجمع الفقه الإسلامي الدولي، والمجمع الفقهي الإسلامي، والمنظمة الإسلامية للعلوم الطبية، ويقدم تحليلاً نقديّاً لها، ثم يقترح منهجية لمقاربة الجينوم يتم من خلالها تطوير التعليل الأخلاقي ليواكب التطورات الحديثة وتعقيداتها. بقلم: معتز الخطيب *

خاص الاجتهاد: آية الله شبيري الزنجاني: كم شخص يمكن تربيته في الحوزة مثل الآخوند الخراساني والحاج الشيخ عبد الكريم؟ يجب أن يكون لدى الحوزة برامج محددة من أجل تربية مثل هذه الشخصيات. إذا أراد الأشخاص الموهوبون ترك الدراسة بسبب المشاكل المالية، فهذا يسبب خسارة كبيرة للحوزة.

صرح المرجع الديني آية الله نوري الهمداني خلال افتتاحية السنة الدراسية الجديدة للحوزة العلمية: “أنه حري بعلماء الدين أن يدعوا بعملهم الناس إلى الالتزام الديني لا بألسنتهم وبالتالي, التهجد والروحانية من الملزومات الأساسية إلى جانب نظم الأمور, فإن نجاح الطلبة مرهون بنظم أمره”.

اعتبر آية الله شبيري الزنجاني أن العمل وفق أوامر الشريعة هي واحدة من المهام الاجتماعية الرئيسية لطلاب الحوزة وقال: “دين الناس يرتبط بأعمال الطلاب ورجال الدين وسلوكهم ، لذلك يجب أن نعرف أن لدينا مسؤولية خاصة شرعا”.

اعتبر سماحة آية الله السيد موسى شبيري الزنجاني خلال اللقاء مع أمين المجلس الأعلى للحوزة العلمية عدم الاهتمام بسيرة الائمة المعصومین علیهم السلام وعلماء الشيعة أحد الاسباب التي أدّت إلی انخفاض مستوی الأخلاق و أضاف: يجب أن يكون هناك جلسات مستمرة للطلاب وأن یقوم المحاضرون بشرح القضايا الأخلاقية باستخدام الروايات وسيرة العماء الکبار.

نلاحظ في الزواج الشرعي أنّ مدخله عقد قانوني لا يتم إلا من خلال إيجاب من الزوجة وقبول من الزوج, ضمن شروط أكَّد عليها الشرع الحنيف.

الحرب وقيودها الأخلاقية

منطقُ الفقه الذي يعرفه كلُّ خبير بمدونته لا ينظرُ للأخلاقِ، ولا يعتمدُ العقلَ الأخلاقي مرجعيةً، بل لا يتنبهُ حين يكون على الضدِّ منها أحياناً. المهمُّ عند اختبار مكانة الفقيه العلمية في الاستنباط هو براعتُه في التطبيق الميكانيكي للقواعد الأصولية وغيرها في عملية الاستنباط، وكأنه بمثابة الخبير بالرياضيات، الذي تُختبَر براعتُهُ في استيعاب المعادلات والقواعد وتطبيقها لحل مختلف المسائل الرياضية المعقدة. وقد انتهى ذلك إلى أنّ بعضَ الآراء في مدونةِ الفقه الإسلامي كانت على الضدّ من أحكامِ العقل العملي "الأخلاقي".

كثير من علمائنا الكبار الّذين هم أهل العلم وفرسان ساحته في ميدان العمل، كانوا قد اغتنموا الفرصة وكتبوا بعضاً من الوصايا أو الرسائل الأخلاقيّة والسلوكيّة لأهل العلم والعمل. فكانوا يكتبون في نهاية اجازاتهم الروائية والاجتهادية لطلابهم وتلاميذهم بعض من وصايا أخلاقية وعرفانية.

إنّ المحيط والمجتمع الذي يعيش فيه الإنسان، كان ولا يزال عاملاً مهمّاً في تكوين وصياغة شخصية الإنسان، وأخلاقه ومؤثّراً فيها، وإن كان الأمر ليس على وجه الجَبر، وبناء على ذلك فإنّ تطهير أجواء المحيط الاجتماعي من أهم العوامل لتهذيب الأخلاق وتربية الملكات الفاضلة في المحتوى الداخلي للإنسان.