الاجتهاد: ازدادت النقاشات الدينية الناجمة عن «الفتنة»(1) حدة أكثر فأكثر بحلول زمن [الإمام] الباقر “عليه السلام”. كان الناس قد بدأوا بالشك في صحة الإمامة و”مكانة المؤمن” التي يجب أن يتمتع بها الإمام. وأدّى ذلك إلى تساؤلات حول «الإيمان» و”الإسلام”، وما إذا كان «العمل» جزءاً ضرورياً من «الإيمان» وشرطاً لتسمية المرء بالمسلم.

إنّ الزمان والمكان عنصران مؤثـّران في عمليّة الاجتهاد. فمثلاً الواقعة الـّتي كان لها حكم فيما سبق، بحسب الظاهر قد يكون لها حكم جديد إذا ما لوحظت بالمقاييس الحاكمة علی السياسة والإجتماع والإقتصاد لنظام ما

ولد الإمام المهدي (عجل اللّه‏ فرجه الشريف) ليلة الجمعة أو يوم الجمعة ليلاً بسرّ من رأى، ليلة النصف من شعبان عند طلوع الفجر، وقيل غير ذلك، في سنة 255 هجرية، ومضى أبو محمّد وللخلف أربع سنوات وستة أشهر وثلاثة وعشرون يوماً

الاجتهاد: يدخل العباس عليه السلام (الرابعة والعشرين) من سنيّ عمره في بداية إمامة أخيه السِبط أبي عَبْدالله الحسين عليه السلام ويعيش في ظلّه (عشر) سنوات.

الاجتهاد: أسهم الإمام الكاظم عليه‌ السلام في الدفاع عن مصادر التشريع، فأكد على اتباع الكتاب والسنة، وإبطال القياس والرأي والاستحسان، ورفض كل أشكال الابتداع في دين الله، وأثرت عن الإمامِ الكاظم عليه‌ السلام كثير من الأخبار التي تتحدث عن سيرته وسننه التي تجسد مبادئ الإسلام وشريعته السمحاء،

الاجتهاد: صدر عن مركز العميد للبحوث والدراسات التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة, كتاب (الفقه السياسي عند الإمام علي عليه السلام) للدكتور ناصر هادي الحلو.

الاجتهاد: مولد أميرالمؤمنين ومنشؤه مع النبي من حديث الإمام أبي جعفر الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام برواية المسعودي المؤرخ المتوفى(346هـ) عن أبي البختري القاضي وهب بن وهب. بقلم: المحقق السيد محمد رضا الحسيني الجلالي.

الاجتهاد: بعد وفاة الإمام الرضا (عليه السلام) وفدت إلى المدينة المنورة جمهرة من كبار العلماء والفقهاء، وقد انتدبوا من قِبل الأوساط الشيعية في بغداد وغيرها من الأمصار، وذلك للتعرُّف على معرفة الإمام الجواد بعد وفاة أبيه الإمام الرضا(عليهما السلام)، فكان عددهم فيما يقول المؤرخون ثمانين رجلاً.

قد اتخذت طائفة من الناس من حياة الإمام أمير المؤمنین "عليه السلام" مسلك التنزه والزهد حتى انتهت بهم الأمور إلى أن يتخذوا مواقف سلبية في مقابل الأئمة "عليهم السلام" من زمن الصادق "عليه السلام" إلى زمن الإمام العسكري"عليه السلام" ، و ابتدعوا مذهب الصوفية حتى وصلت الأمور بهم إلى حد كانوا فيه يعترضون على الأئمة "عليهم السلام" بصورة علنية وصريحة مثل: لماذا تلبس ملابس جديدة أو ثمينة؟ وغيرها مثل: اعتراض سفيان الثوري المدعي الزهد للإمام الصادق"عليه السلام" . واعتراضهم على نهج الإمام الرضا"عليه السلام" و جوابه لهم».

الاجتهاد: من أجل دراسة ظاهرة الإلحاد بعمق وشموليّة، وسبل مواجهتها فكريّاً ونفسيّاً واجتماعيّاً آثرت (مؤسّسة دار الإسلام الخيرية) على أن يكون عنوان (جائزة الإمام الشهيد محمد باقر الصدر للتميز والإبداع) في دورتها الثّالثة إقامة مؤتمر في (شعبان 1441هـ) الموافق (نيسان 2020م) حول: (ظاهرة الإلحاد.. واقعها.. سبل معالجتها في ضوء مدرسة الإمام الشّهيد محمّد باقر الصّدر ومناهج المفكّرين المعاصرين)لذا ندعو الرّاغبين من الكتّاب والباحثين والمثقّفين- من العراق وخارجه- إلى المشاركة في هذه المسابقة العلميّة الرّائدة وفق منهج البحث العلميّ المتعارف عليه في الدّراسات الأكاديميّة.