الحوزة في العقود الأربعة من الثورة الإسلامية، استجابت لعدد كبير من المطالب بما في ذلك الاستجابة للقضايا الدينية مثل الأخلاق والسياسة وما إلى ذلك، وفي الوقت الحاضر، تم إنشاء الفقه المضاف إليه من السياسية والطب …إلخ، لقد عاد الفقه إلى الصدارة وتبيّنت قدرته، وهذه النصوص الجديدة، مثل فقه المصلحة وفقه العدالة، قد تمّ صيغتها من أجل أن تعرض على المجتمع والنظام، و لكنني أقول مرة أخرى في الفلسفة وفي علم المبادئ لم يتم ايجاد الكثير من التقدم، والداء الذي ليس له دواء أن تُتهم الحوزه بأشياء غير عادلة”.

الاجتهاد: من العناوين والموضوعات المهمة التي كثر الحديث والجدل حولها ـ وفي مناسبات كثيرة ومواطن عدّة ـ هو موضوع الشعائر والطقوس والمراسم الدينية، وتطبيقاتها المختلفة،

أهم نقد یوجه الی الهيكل المقترح من قبل الآخوند الراحل هو أنه ليس له محور محدد. بعد الدراسة والتحقیق حول مناقشات الآخوند، نحن لاندرک بالضبط ما هی النقطة المحورية التي تدور مناقشته حولها؟ هل هی کشف الشریعة؟ هل هي کشف الحجة؟ أو كشف القوانین غير الشريعة؟ و بطبيعة الحال یمکن لنا الحصول علی بعض المؤشرات خلال البحوث، ولكن ليس هناك محور محدد تتمحور کل المناقشات حوله.

نذكر في هذه المقالة وجهة نظر الأستاذ السيد محمود الهاشمي(حفظه الله) خاصّة في كفاية رؤية الهلال بالعين المسلحة، وآراء بعض الفقهاء الآخرين في عدم اعتبار الرؤية الهلال بالأدوات المقرّبة، والإشكالات عليهم من قبل سيّدنا الأستاذ خاصة، وسنجيب عن هذه الإيرادات، بعون الله وكرمه.

مجلس الإفتاء أو الاجتهاد الجماعي؛ شيخ عباس كاشف الغطاء

تعتزم مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث تنظيم ندوة علمية دولية حول موضوع : ” اقتصاديات التدين في المنطقة العربية ” بتاريخ: 1-2 أبريل 2016 القاهرة . مصر وترتكز أوراق الندوة على المحاور التالية: أولا: اقتصاديات الرمز الديني من المنظور الأنثروبولوجي والاجتماعي. ثانياً: اقتصاديات التيارات الدينية الفاعلة سياسيا. ثالثاً: اقتصاديات المؤسسات الدينية للدولة في المنطقة العربية. رابعاً: الممارسات الاقتصادية لمؤسسات العمل الأهلي ذات المرجعية الدينية. خامساً: الفعاليات الاستثمارية المؤطرة بالدين ديباجة الندوة: إذا كان الدين، باعتباره مطلقا وأفقا مقدسا يحيل إلى عوالم مفارقة ومتعالية، له حضور سابق على الإنسان، فإن الإنسان ذاته هو موضوع هذا الدين، وواقعه الاجتماعي هو المحيط …