الاجتهاد: هل استدلال الوهابیة بروایة أبي الهیّاج لهدم القبور صحیح؟ لیس هناک ما یدل في الحدیث على‏ عدم جواز البناء على‏ القبور، بل السیرة العملیة للمسلمین على‏ خلافه کما عرفت. وحتى لو فرضنا أنّ المراد من التسویة هو تخریب القباب والأبنیة المقامة على‏ القبور، فمن المحتمل جدّاً أن یکون المراد هو قبور المشرکین المقدّسین- آنذاک- من قبل الوثنیین وأهل الشرک،

الاجتهاد: حين كانت الحركة الصهيونية على أشدها، كان الوهابيون يدمرون مقابر المسلمين في بقيع الغرقد بجوار المسجد النبوي الشريف، لم يحترموا الأزهر الشريف ولا جبهة علماء الهند وكافة المسلمين على اختلاف مذاهبهم. / بقلم الدكتور علي أبو الخير.

الاجتهاد: يوافق 8 شوال ذكرى هدم قبور أئمة البقيع على يد الوهابيين، فهي مأساة تنصدع منها قلوب المؤمنين، وتنهمر لها دموعهم. هناك أسباب عقدية تكمن خلف هذه الجريمة…

الاجتهاد: كان البقيع مقبرة المدينة في عهد النبي وما بعده، ولهذا دفن فيه العباس عم النبي، والخليفة عثمان، وزوجات النبي، والكثير من الصحابة والتابعين، كما دفن فيه أربعة من أئمة أهل البيت (عليهم السلام) هم: الحسن بن علي، وعلي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد،

الاجتهاد: إن الأمم لا تتقدم وتتطور إلا بتعظيم رموزها ورجالاتها وتكريمهم، وهذا سلوك عام مرتكز في أذهان العقلاء عامة بمختلف اديانهم واتجاهاتهم، وهو كما يتم في حياتهم يكون بعد وفاتهم بتعاهد ذكرهم وحفظ تراثهم وبناء قبورهم لتكون معلماً يذكر الأجيال بهم وبإنجازاتهم،

الاجتهاد: في ذكرى هدم قبور أهل البيت في البقيع، ننشر مقتطفات من مقال للمرجع الديني الراحل آية الله لطف الله صافي الكلبايكاني، دعا فيه إلى أن يستنكر جميع المسلمين من السنة والشيعة هذه الجناية والتذكير بهذا اليوم العالمي والمطالبة بإعادة بناء هذه المشاهد العزيزة واحياء التراث الاسلامي الساطع.

الاجتهاد: قالت الوهابية: لا يجوز بناء القبور وتشييدها وجعل الضرايح عليها وأن ذلك شرك وفاعله مشرك. وقالت الإمامية: يجوز بناء القبور للأنبياء والأولياء وتشييدها وحفظها عن الاندراس والانطماس، وإن ذلك تعظيم للدين.

الاجتهاد: أول من أسس مقبرة البقيع هو رسول الله (صلى الله علیه وآله) حيث دفن فيها أول صحابي من الأنصار وهو (أسعد بن زرارة)، ثم دفن بها أول صحابي من المهاجرين وهو (عثمان بن مضعون)، ووضع (صلى الله عليه وآله) حجراً علامة دالة على قبره، ثم أصبحت مقبرة المسلمين حيث دفن فيها عشرة ألاف صحابياً،

الاجتهاد: منذ أن ظهر على الساحة العراقية قبل عقدين، دخل محمود الصرخي في مناكفات وتحديات كبيرة ومناقشات مع أتباع مراجع شيعية، حول الأعلمية وزعامة الحوزة الدينية، كما دخل في مواجهة مباشرة مع الحكومة حمل فيها أنصاره السلاح.

الاجتهاد: الدعوة لهدم مراقد أئمة أهل البيت (عليهم أفضل الصلاة والسلام) ومراقد بعض العلماء والصالحين دعوة قديمة أُغلق باب البحث فيها ؛ لبداهة بطلانها، اذ ردَّ عليها الكثير من علمائنا بل وبعض علماء المدرسة الأخرى، لاسيما الصوفية منهم،