الاجتهاد: ينشر الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة نص الحوار الذي اجرته مجلة فقيه أهل البيت (عليهم السلام) مع الأمين العام للعتبة الحسينية المقدسة الاستاذ حسن رشيد العبايجي، بخصوص المؤتمر الذي انطلقت فعالياته أمس الخميس (9 /6 /2022) في محافظة النجف الأشرف برعاية العتبة الحسينية المقدسة.

خاص الاجتهاد: صدر حديثا عن مكتبة الأبرار للطباعة والنشر والتوزيع في النجف الأشرف كتاب “تحرير البحوث الأصولية” في أربع مجلدات وهو دراسة موضوعية مقارنة لبحوث الشهيد السيد محمد باقر الصدر “قدس سره” على ضوء طلابه الثلاث آيات الله السيد كاظم الحائري (دام ظله) والسيد محمود الهاشمي الشاهرودي “قدس سره” والشيخ حسن عبد الساتر (دام ظله)، بقلم فضيلة الأستاذ السيد فالح عزيز الموسوي (دامت توفيقاته).

الاجتهاد: البحث يتناول المدرسة الأصولية التي أوجدها الوحيد البهبهاني وتلاميذه وآثار هذه المدرسة على كل من إيران والعراق في المجال السياسي والفكري. تعود جذور النهضة الحديثة في كل من ايران والعراق إلى عهد الأغا باقر البهبهاني الذي ولد في اصفهان سنة 1118 هجرية وقطن برهة في بهبهان ثم انتقل إلى كربلاء في عهد رئاسة الشيخ يوسف البحراني [صاحب الحدائق]. وقد احدث الوحيد البهبهاني ثورة في منهج المجتهدين فأسدل الستار على خمسة قرون من الجمود، وأوجد نهضة فكرية كبرى اعاد فيها القرآن الكريم والعقل إلى ممارسة دورهما في الحياة الفقهية بعد اغفاءة دامت خمسة قرون.

الاجتهاد: صدر حديثاً عن مركز إحياء التراث الثقافي والديني في العتبة الحسينية المقدسة كتاب “تنقيح المقاصد الأصولية في شرح ملخص الفوائد الحائرية” للاستاذ الأكبر المجدد الشيخ الوحيد البهبهاني (رحمه الله)، تأليف الشيخ محمد حسن بن معصوم القزويني الحائري (رحمه الله) المتوفى سنة 1240هـ، في ثلاثة أجزاء، تحقيق الشيخ عدي طالب آل حمود.

الاجتهاد: الفقه الولائي له معاييره الخاصة به. ومع الأسف لم ندوِّن أصلاً واحداً له. ومن الضروري أن نقوم بهذا العمل. افترِضْ أننا بحثنا في ولاية الفقيه ولم نستعرض مسألة كيفية انتخاب الفقيه، فإن بعض معاصرينا ممَّنْ يكتبون في ولاية الفقيه حاولوا أن يكتبوا الإشكالات التي تعترض مسألة تنصيب الفقيه على أنه حاكم.

إذا أردنا أن نحكم على روايات أهل البيت "عليهم السلام" وفقاً لكتاب الخلاصة لعله يفي بـ 20% من الأحاديث. فقد قام العلامة البهبهاني مضافاً إلى موافقته للأصحاب على العمل بالروايات إلى فتح باب جديد في الرجال، أي جعل طرق التوثيق للكثير من الضعفاء؛ لوجود رواياتهم في الكتب الأربعة أو رواية الأصحاب عنه أو لكونه صدوقاً، أو لكونه شيعياً في أصله وحسبه أو غيرها.