التوزيع هو العنصر الثاني من عناصر النشاط الاقتصادي بعد الإنتاج، وعملية التوزيع تهدف إلى قسمة عائد الإنتاج على عناصر الإنتاج التي شاركت فيه وهي وفقاً للاقتصاديين المحدثين: العمل، والأرض، ورأس المال، والتكنولوجيا، والتنظيم؛ ليحصل كل عنصر من عناصر الإنتاج على نصيبه من عائد النشاط الاقتصادي الإنتاجي.   د. عبد الفتاح محمد صلاح

منهج الاقتصاد الإسلامي أولى أهمية في إشباع الحاجات الأصلية للإنسان وتوفير حد الكفاية الكريم ليحيا الناس حياة طيبة، وليعينهم على تعمير الأرض وعبادة الله عز وجل، وبذلك فهو يهدف إلى تحقيق الإشباع المادي والروحي للإنسان، وأساس ذلك قول الله تعالى (هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا) هود 61. فالحاجات ليست واجباً حكراً على الدولة فقط، وإنما تبدأ من الفرد نفسه كعضو في أسرة اجتماعية ثم العاقلة والقبيلة، ثم كافة أفراد المجتمع والدولة. د قتيبة عبدالرحمن العاني

المسن في الإسلام: إحسان ورحمة

السناء في سيرة إمام سامراء رحيم كريم علي الشريفي

الاجتهاد: احمد الكردي عضو هيئة الفتوى في الكويت « لعبة البوكيمون حرام شرعاً استناداً الى النص القرآني (ولا تجسسوا) / لجنة البحوث والإفتاء في السعودية: هذه اللعبة والأموال الحاصلة بسبب اللعب بها حرام؛ لأنها ميسر، وهو القمار المحرم / عباس شومان، وكيل الأزهر: إنها هوس ضار بحياة الناس.

هناك مجموعة من الحقوق العامة تتعلق بحقّ الفرد كإنسان ويؤكد الإسلام على مراعاتها، ما لم تتصادم بحق أو حقوق أُخرى،منها: حق الحياة حق الكرامة وحق التعليم وحق التفكير والتعبير وحق التمتع بالأمن وحق الاعتقاد وحق المساواة وحق التمتع بالعدل.

ادعو جميع مسلمي العالم الى اعتبار اخر جمعة من شهر رمضان المبارك التي هي من ايام القدر ويمكن ان تكون حاسمة في تعيين مصير الشعب الفلسطيني يوماً للقدس، وان يعلنوا من خلال مراسم الاتحاد العالمي للمسلمين دفاعهم عن الحقوق القانونية للشعب الفلسطيني المسلم”. نص دعوة الإمام الخميني قدس سره.

يكون كتاب تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام لمؤلفه العلاّمة السيّد حسن الصدر، ثمرة بحث المؤلف في الآثار العلميّة لمدرسة أهل البيت عليهم السّلام وبيان فضلهم وسهمهم الوافر في تأسيس علوم الإسلام، والذي طُبع بمساعدة الشيخ آغا بزرگ سنة 1370هـ في 445 صفحة.

اقام قسم علوم القران في جامعة بغداد مؤتمره العلمي الموسوم الية حماية المرأة من الفساد من منظور اسلامي على قاعة المصطفى، برعاية أ.د.علاء عبد الحسين عبد الرسول رئيس الجامعة.

الفقه يرصد حركة الإنسان وأفعال الناس رصدا من حيث الحكم عليه باعتبار أن موضوع الفقه هو فعل الإنسان، وأن هذا الحكم يشمل الفعل، وهو هنا النشاط، ويشمل الترك، وهو هنا الكسل، فالفعل والكسل من مجالات الفقه، ومن حيث التوجيه والدافعية؛ باعتبار الفقه محركا للسلوك البشري نحو المصالح والمنافع من ناحية، ودرء المفاسد والتحصن منها من ناحية أخرى.