خاص الاجتهاد: انطلقت فعاليات مؤتمر الإمام الرضا (عليه السلام) الدولي صباح اليوم (الإثنين ٤ ذي القعدة ١٤٤٥) في قاعة قدس بالحرم الرضوي المطهر، بحضور علماء ومفكرين إسلاميين من داخل إيران وخارجها.

خاص الاجتهاد: سيُعقد المؤتمر العالمي الخامس للإمام الرضا (ع) في قاعة القدس في حرم الإمام الرضا (ع) يومي 24 و 25 مايو 2024.

خاص الاجتهاد: الخطوات الخمس المهمة لمكتب الفقه المعاصر في الحوزات العلمية خلال السنوات الثماني الماضية هي كالتالي: “تأليف الكتاب للسطوح العليا في الحوزات العلمية”، “إنتاج كتب اجتهادية في الفقه المعاصر”، عرض الإنتاجات العلمية للحوزات في الجامعات”، “إقامة دروس البحث الخارج والتمهيدية في الفقه المعاصر” واستمرار الفقاهة في الحكم”.

خاص الاجتهاد: لفهم “اتجاهات الفكر السياسي في حوزة قم العلمية في القرن الماضي”، يجب علينا أولاً ملاحظة أن تطور الفكر السياسي الإسلامي يشمل بشكل أساسي مجالات مثل الفقه السياسي، والفلسفة السياسية، والكلام السياسي، والعرفان السياسي، والمنهجية السياسية.

خاص الاجتهاد: الضابط في جنس زكاة الفطرة أن يكون قوتاً شائعاً لأهل البلد، يتعارف عندهم التغذّي به وإن لم ‏يقتصروا عليه، سواء أكان من الأجناس الأربعة (الحنطة والشعير والتمر والزبيب) أم من غيرها كالأرز والذُّرة،

الاجتهاد: دعا المرجع الديني آية الله مكارم الشيرازي “دام ظله” الشعب الإيراني والأمة الإسلامية للمشاركة الواسعة في مسيرات يوم القدس العالمي التي ستقام الجمعة القادمة (25 رمضان 1445)

الاجتهاد: تقوم هذه المقالة على أساس أن البيتكوين ـ من بين الآليات الاقتصادية والحقوقية ـ يمكن له أن يلعب أدواراً شبيهةً بالعُمُلات والنقود القانونية. وعلى هذا الأساس فإننا نسعى في هذه المقالة إلى العثور على الجواب الفقهي والحقوقي عن هذا السؤال القائل: هل يمكن اعتبار البيتكوين عُمْلةً ونَقْداً من الناحية الماهوية، أو هو مجرَّد وسيلةِ دفعٍ، له ماهيّةٌ مختلفةٌ عن النقود؟

الاجتهاد: سنعرض هنا أهم مباني ولاية الفقيه وتطور موضوعاتها وتطبيقاتها، بمنهجية وصفية تحليلية، وأحيل القارئ إلى المدونات الفقهية الاستدلالية للفقهاء الشيعة، والتي سأذكر عناوين بعضها؛ للتعرف على استدلالاتهم التي تقود إلى ولاية الفقيه.

خاص الاجتهاد: سيعقد مؤتمر “المرجع المجاهد” الدولي الخاص بإحياء ذكرى آية الله السيد عبد الله الشيرازي في مدينتي مشهد والنجف الأشرف.

خاص الاجتهاد: الضابط في جنس زكاة الفطرة أن يكون قوتاً شائعاً لأهل البلد، يتعارف عندهم التغذّي به وإن لم ‏يقتصروا عليه، سواء أكان من الأجناس الأربعة (الحنطة والشعير والتمر والزبيب) أم من غيرها كالأرز والذُّرة،