الاجتهاد: لاول مرة يرى النور بحلته الجديدة كتاب (مستقصى مدارك القواعد) للملا حبيب الله الكاشاني، وكان الكتاب سابقا مطبوع طبعة حجرية، لكن بجهود المركز العالمي للدراسات التقريبية تم تحقيق الكتاب ومقارنته بقواعد المذاهب الاسلامية ما امكن لذلك سبيلا، وتعد هذه الطبعة الاولى للكتاب.

الاجتهاد: هل الكتابة حجّة شرعيّة في عداد سائر الحجج الشرعية كالبيّنة والحلف والإقرار؟ وهل كلّ ما هو مكتوب الذي قد يعبّر عنه في هذه الأزمنة بالأسناد حجّة شرعية أم لا؟

الاجتهاد: الواقع أنّ تأثير وتدخّل عنصر الزمان والمكان في صدور الأحكام لم يكن صريحاً في كلمات العلماء القدماء، وكان في الغالب على شكل بيان المصاديق والموضوعات المتعلّقة بهذا البحث؛

الاجتهاد:مسألة بداية تحديد أوائل الشهور القمرية أخذت جدلاً في كلام الفقهاء بين نظرة تقليدية تجمد على النص الوارد (صوموا للرؤية وافطروا للرؤية) وبين فهم متحرك للنص ينظر إلى عمق النص في أن المطلوب هو تحصيل بداية دورة قمرية جديدة للشهر الهجري فعندئذ تفهم الرؤية على أنها طريق لإحراز بداية دورة قمرية

الاجتهاد: حدث لمفهوم الاجتهاد تطورات عديدة، منذ بداية تأسيسه التنظيري إلى يومنا هذا. ففي البداية لم يكن معنى الاجتهاد يخرج عن القياس أو ما يقابله من الممارسات الاجتهادية الأُخرى المطروحة حول القضايا غير المنصوص فيها؛ مثل الاستحسان والمصالح المرسلة وما على شاكلتها،

الاجتهاد: ﻳﻌﺪ دراﺳﺔ ﺿﺮﻳﺢ (ﺍﻟﻘﺪﺱ الرﺿﻮﻳﺔ) ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻤﻬﻤﺔ، إذ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻔﻜﺮ الشيعي ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم وﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص وﻳﻤﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻀﺮﻳﺢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺸﻬﺪ اﻟﻘﻠﺐ اﻟﻨﺎﺑﺾ اﻟﺬى ﻳﺠﺘﺬب اﻟﺰوار ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ الشيعي؛ ﻫﺬا اﻟﻀﺮﻳﺢ ﻟﻺﻣﺎم علي اﻟﺮﺿﺎ ﺛﺎﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ اﻻﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮ وﻫﻮ اﻟﻤﺰار اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﺧﺮاﺳﺎن، وﺑﺴﺒﺒﻪ ﺣﻈﻰ اﻟﻤﻜﺎن ﺑﺎﻟﺘﻘﺪﻳﺲ واﻹﻛﺒﺎر. / بقلم: الدكتور منى سرور عبدالعزيز

الاجتهاد: الحوزات العلمية، وهي مدارس العلوم الدينية لدى الشيعة، تميزت عن سائر المدارس الدينية في العالم الاسلامي بأمور اساسية جعلتها تستمر بالعطاء ومواكبة تطورات الزمن،

الاجتهاد: لم يكن لعلم الكلام سابقة قبل الإسلام فقد ولد في ظل ظروف تمثل ردات فعل طبيعية أو سياسية تحدث عنها المحقق الكبير والفقيد الجليل السيد محمد مهدي الخرسان ضمن أطروحته الفريدة في مقدمة تراث الشيخ ابن ادريس الحلي، والتي تتماهى مع الاطاريح الاكاديمية نهجا وأسلوبا.

الاجتهاد: المراد بالنوع الاجتماعي الذي يطلق في مقابل الجنس الجسدي البيولوجي كل شيء يتعلق بالذكورة والانوثة في الإنسان غير البعد الجسدي العيني بدء من انطباع الإنسان عن جنسه ومرورا بالميول والسلوكيات الغريزية وانتهاء بسائر السلوكيات والأدوار التي يقوم بها على أنها تلائم هذا الجنس أو ذاك كلها مما يتلقاه الإنسان من المجتمع،

خاص الاجتهاد: يستكشف هذا المقال، باستخدام مفهومي “النموذج” و “الإستراتيجية السياسية” في البعد النظري، فكر وسلوك التيارات الهاشمية بعد انتفاضة عاشوراء. من خلال دراسة آثار عاشوراء على الهاشميين، لاحظ نموذجين دينيين وسياسيين رئيسيين ينتميان إلى الإمامية والآخر سياسي مرتبط بمقاربات أخرى.