خاص الاجتهاد: كتاب (فقه الشعائر والطقوس التطبير أنموذجاً دراسة فقهية تاريخية اجتماعية في ظاهرة إدماء الاجساد يوم عاشوراء). المؤلف هو سماحة العلامة الاستاذ الشيخ حسين الخشن من علماء لبنان واستاذ الدراسات العليا في الحوزة العلمية (استاذ البحث الخارج). يقع الكتاب في (366) صفحة من القطع الوزيري، بطباعة جيدة (مؤسسة الانتشار العربي ـ بيروت).

الاجتهاد: نظّم قسم الشعائر والمواكب الحسينية في العراق والعالم الإسلامي التابع للعتبتين المقدستين الحسينية والعباسية، اجتماعاً تحضيريا بمشاركة أصحاب المواكب والهيئات الحسينية الكربلائية، وذلك لبحث الاستعدادات لشهر محرم الحرام وبحضور رئيس القسم ومعاونه، وممثلين عن القيادات الأمنية والخدمية في المحافظة.

الاجتهاد: قال سماحة آية الله السيد كاظم الحائري”دام ظله”، اليوم الثلاثاء، إن على المؤمنين أيّدهم الله أن يكون إقامتهم للشعائر بما لا يخالف ما يلزم عليهم مراعاته في ظل تفشّي هذا الوباء.

الاجتهاد: أكد المرجع الديني الشيخ بشير حسين النجفي، الأحد، على ضرورة الاهتمام بـ الشعائر الحسينية بكل قوة، وإقامتها مع الالتزام بالضوابط الطبية المتفق عليها، مؤكداً أن “بقاء الإسلام ببقائها”.

أكّد قسمُ الشعائر والمواكب الحسينيّة في العراق والعالم الإسلاميّ التابع للعتبتين المقدستين الحسينية والعباسية، أنّه ليست لديه أيّ علاقةٍ بالتظاهرات التي من المزمع انطلاقُها يوم العاشر من هذا الشهر، والتي تسمّى بركضة طويريج (ثورة الحسين -عليه السلام-).

خاص الاجتهاد: إنّ الشعائر والذكريات لها معانية ذات مغزى وهادفة فيما يتعلق بالمهمات والحقائق. حيث يتم تعريفها من أجل تحقيق الغايات التعبيرية والدعائية، وتكريم الرموز والأمثلة والقدوات، لخلق مشاعر ملحمية وحماس إيجابي، والممارسة الرمزية لبعض السيَر والممارسات وأمثال ذلك. بقلم الشيخ الدكتور محمد علی میرزایي

هناك تصورات أثارت تساؤلات ولدتها عندي قراءات معمقة لما حدث في وادي الرافدين وخصوصاً في هذا البقعة من بابل وكربلاء وما جاورها هذه التساؤلات أثارها من نقبوا منذ البداية في بابل وسومر وآشور وربلا (Ribla) والذين أشاروا إشارات واضحة إلى واقعة تاريخية دونتها كل موروثات تلك العهود فلم يجدوا لها جواباً إلاّ بربطها في واقعة كربلاء.

الشعائر

المصادر التي وثقت المواكب الحسينية جاءت كلها في التاريخ الحديث , بعضها حددها المعنيون من رواية, مثلا:عزاء طويريج لم يوثق أهل المدينة تاريخ موكبهم بصورة محددة, ولكن رواية تقول إن السيد مهدي بحر العلوم{قدسره} شارك فيه,هذا يعني إن الموكب تأسس قبل فترة مرجعية السيد التي كانت قبل 250 سنة تقريبا .. ولكن لا يوجد تاريخ صحيح للتأسيس.

تتكفّل هذه المقالة، في رسالتها التي ترمي إليها، بعقد المقارنة بين النظريّات المطروحة في مجال النهضة الحسينية فتسعى إلى تحقيق النقاط التالية: أوّلاً: أن تضع كلّ ما قيل وطرح في هذا المجال ضمن بنية مقارنة منسجمة ومنظَّمة نتوصّل منها إلى معرفة منزلة كلّ نظريّة بالقياس إلى النظريّات الأخرى، ونسبتها إليها. ثانياً: أن تفتح الطريق ـ ولو بنسبة معيّنة من النجاح ـ أمام المسائل والتحليلات الجديدة المطروحة في جميع الميادين، وبالنسبة لكافّة النظريّات المقترحة؛ من أجل دراسة هذه النهضة، والبحث حولها في المستقبل.