قد أطلق عليه السيد الخوئي لقب " الميرزا "، وهو في عرف الأتراك يطلق على الرجل الكثير العلم، فاشتهر به. التدريس: بقي الميرزا التبريزي مواصلاً للبحث في النجف وأخذ اسمه يزداد شهرةً بالفضل، وأخذت حلقة درسه تتسع، وكان يدرس كتب السطوح العالية، فكان يرقى منبر أستاذه الخوئي في مسجد الخضراء ويلقي درس كفاية الأصول وغيره من كتب السطح على ما يقارب المائتين طالب، وهذا الرقم كان يعد في النجف آنذاك كبيرا. بقلم

إنّ ما قرر مشهور فقهاءنا وما قامت عليه الأدلّة القوية هو أنّ اتّحاد الأفق شرط في رؤية الهلال ، وهذا الأمر ناشىءٌ من كروية الأرض،كما هو الحال في اختلاف الوقت في الليل والنهار في البلدان المختلفة. وإذا كان المقصود هو حفظ الوحدة بين المسلمين (مع وجود كروية الأرض) فإنّ مثل هذه الوحدة ممكنة في منطقة من المناطق لا في جميع العالم الإسلامي، لأنّ المسلمين الذين يعيشون في النصف الآخر من الكرة الأرضية سيكون لهم عيد مستقل حتّى على قول من يرى «عدم لزوم وحدة الأفق ».

كان يعتمد الشهيد آية الله الغروي(رحمه الله) في التدريس، على العبارات السلسة في إيصال المادة إلى الطلاب، لذلك كان ينتفع بدرسه طالب الحوزة الذي دخل البحث الخارج تواً كما ينتفع منه السابقون.وكان يدعو إلى التجديد في طريقة تدريس علمي الفقه والأصول بالابتعاد عن البحوث المتشعبة التي لا نفع فيها، حتى تثبت الأفكار الأساسية في عقول الطلاب بدون لبس وتشويش.

إن الحلقات الثلاث لكتاب " دروس في علم الأصول " تمثل منهجاً واحداً يستوعب كل واحد منها مباحث علم الاصول بكاملها ولكنها تختلف في مستوى البحث كيفاً وكماً وتتدرج مباحث هذه الحلقات بطرح مسائل علم الاصول بشكل يتناسب وقابلية الطالب وتفادي تحميله ما يفوق قابلياته وقدراته في كل مرحلة من المراحل. محمد باقر الصّدر حياة حافلة ..فكر خلاق

هناك فرق هائل بين من صام بالتوقف عن الاكل والشرب من الفجر الى غروب الشمس وهو القادر على تناول كل ما يحب ويشتهي ويمتلك من الاموال ما يسد خصاص عشرات او الالاف من الفقراء …وبين من لايجد قوت يومه وسنته وعمره منفردا او مع اسرته ولباسا كافيا ولا سكنا تتوفر فيه الحدود الدنيا للاستقرار والسكينة و...

إطلالة على المسار التاريخي لتبويب علم أصول الفقه؛ من المرتضى إلى الصدر + تحميل pdf

مبتكرات الشيخ الأنصاري (قدس سره) في الفقه والأصول

لمحة خاطفة في حياة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض دام ظله

الاجتهاد: يدور البحث حول طرق التدريس والبحوث في الحوزات العلمية الشيعية، حيث قسم إلى مبحثين وخاتمة، وقد تطرق الكاتب في المبحث الأول إلى المناهج الدراسيّة بإيجاز. والمبحث الثاني في منهجيّة التدريس في الحوزات في مرحلة المقدمات والسطوح والبحث الخارج وقدجعله في ثلاثة محاور: النشاط الفقهي، النشاط الأصولي والنشاط العقائدي والفلسفي وغيرهما. والخاتمة، في الإشارة إلى بعض الإيجابيات والسلبيّات للدراسة الحوزويّة الحرّة مقارنةً للدراسات الحديثة.

الاجتهاد: مفهوم الغناء من المفاهيم المجملة عند الأصوليين، ومن جهةٍ أخرى فإن صنع واختراع، وكذا استعمال، أدوات الموسيقى جُعلت وبشكلٍ مبهم ضمن مصاديق الغناء والموسيقى المحرَّمة، وهو الأمر الذي ظلّ موضع مدٍّ وجزر بين الفقهاء، ولم يستقرّ على حكم موحّد ونهائي.  بقلم: الشيخ الدكتور كاظم قاضي زاده(*) ترجمة: نظيرة غلاب