قال الأديب والمحقق سماحة الشيخ قيس العطار مدير مركز الإمام الحسن المجتبى "عليه السلام" للدراسات التخصصية فرع مدينة مشهد المقدسة في حوار موجز مع "الاجتهاد" على هامش حفل افتتاح المركز: إلى الأن التخصص حول الإمام الحسن المجتبى "عليه السلام" لم يكن يوجد وكأن مظلومية الإمام الحسن عليه السلام باقي على مدى القرون باقي إلى اليوم.

بحضور جمع من العلماء والأساتذة والشخصيات العلمية التراثية تم قبل أمس في مدينة مشهد المقدسة افتتاح مركز الإمام الحسن ""عليه السلام" للدراسات التخصصية فرع مشهد. والمركز هو أحد أقسام التابعة للعتبة الحسينية المقدسة والذي يُعنى بنشر فكر الإمام الحسن المجتبى "عليه السلام".

يقول المؤلف في تمهيد كتابه (الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي):وجدت من الناحية التاريخية ثلاثة اطروحات عرَّفت بالحسن(عليه السلام) ودوافع صلحه ونتائجه وهي: اطروحة الاعلام الاموي: أنَّ تنازل الحسن (عليه السلام) عن السلطة بخطة من معاوية، واطروحة الاعلام العباسي: أن الحسن (عليه السلام) تنازل عن السلطة رغبة في المال والحياة المترفة، و الحسن ( عليه السلام) في روايات اهل البيت( عليهم السلام) امام هدى عالج الانشاق وفتح الطريق لهداية أهل الشام ان ارادوا الهداية.

الدراسة التي بين أيدينا (الامام الحسن العسكري عليه السلام ورواياته الفقهية : دراسة في دلالات المتون) هي من أهم الجهود الروائية التي اثبتت جهود الامام العسكري عليه السلام الفقهية وقد قدم الدكتور عبدالسادة محمد الحداد في بحثه جهداً متميزاً في هذا المضمار. إذ أن مـصادر البحـث ومراجعـه بلغــت علــى مائــة وخمــسة وثمــانين كتابــاﹰ كانــت في التفــسير والحــديث والفقــه والتراجم والرجال والتاريخ واللغة.

بلغ عدد الرواة عن الإمام أبي محمد العسكري عليه‌ السلام (١٠٣) كما في رجال الشيخ الطوسي، وإذا ضممنا إليهم ما ورد في رجال البرقي ومناقب ابن شهر آشوب ومسند الإمام الحسن العسكري ، وما وقعوا في إسناد الأخبار والتواقيع والمكاتبات، يكون العدد (٢١٦) من عير تكرار، وهو عدد كبير يدلّ على سعة الدور العلمي البارز الذي اضطلع به أصحاب الإمام الحسن العسكري مع قسوة الظروف المحيطة بعملهم.

الاجتهاد: كتاب ” مسند الإمام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام “، تأليف العلامة الشيخ عزيز الله عطاردي، من منشورات عطارد/ ايران-طهران. وهو من الموسوعات التي ألفت حول كلام وفعل وسيرة أميرالمؤمنين (ع).

الاجتهاد: ورد عن الإمام موسى بن جعفر الكاظم : «إيّاكَ والكَسَلَ والضَّجَرَ؛ فإنّهما يَمنَعانِكَ مِن حَظِّكَ مِن الدنيا والآخِرَةِ»[1] .

الاجتهاد: إنَّ الإنسان بحكم أنه يعيش في مجتمعٍ يجمعُ بين جوانبه الشيخ الكبير والطفل الصغير والمرأة والرجل وكذا الشاب والشابة، فإنَّ ذلك الإنسان سيضطر لتأسيس قانونٍ يحكم علاقته بنفسه وبغيره وأيضاً ببقية المخلوقات.

الاجتهاد: عدّ الإمام الخامنئي العلامة الطباطبائي من الظواهر النادرة في الحوزات العلميّة على مرّ القرون، مشيراً إلى كونه عالماً أحاط بالعديد من العلوم وربّى الفلاسفة والمفكّرين

الاجتهاد: لم يكن لعلم الكلام سابقة قبل الإسلام فقد ولد في ظل ظروف تمثل ردات فعل طبيعية أو سياسية تحدث عنها المحقق الكبير والفقيد الجليل السيد محمد مهدي الخرسان ضمن أطروحته الفريدة في مقدمة تراث الشيخ ابن ادريس الحلي، والتي تتماهى مع الاطاريح الاكاديمية نهجا وأسلوبا.