أحد المواضيع التي كان للفقهاء على مرّ التاريخ تفسير ونظرة فقهية مختلفة حولها هي « حادثة عاشوراء ». لطالما أثارت الدراسة الفقهية لحادثة عاشوراء أسئلة، من بينها: هل كربلاء حركة فقهية أم عابرة للفقه؟ وثورة عاشوراء تحت أي باب من أبواب الفقه تمت دراستها أو يجب أن تُدرس؟ محاربة الظلم تُدرس في باب الجهاد أم الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر؟ هل يجوز للإمام مبايعة الحاكم الجائر أم لا؟ ما الذي قاله فقهاء الشيعة حول هذا الأمر وما هي آراؤهم؟

بمناسبة الذكرى المئوية لولادة الأستاذ المحقق الشهيد مرتضى المطهري (ره)، تقيم مؤسسة الشهيد المطهري العلمية والثقافية وبالتعاون مع مركز إدارة الحوزات العلمية في إيران وجامعة طهران والمراكز العلمية الأخرى المؤتمر الدولي بعنوان “قراءة جديدة لتراث الشهيد مرتضى المطهري في مواجهة القضايا المعاصرة ” بمدة يومين وذلك في شهر اسفند 1398 شمسي / مارس/ آذار 2020 ميلادي.

الاجتهاد: تناول إمام جمعة النجف الأشرف سماحة حجة الاسلام السيد صدر الدين القبانجي ما ورد في كتاب المفتش العام بوزارة المعارف المصرية الشيخ محمد الخضري بك والذي اشار فيه ان حركات الشيعة ضد العباسيين كان سببه الحسد ويبين ان الامام الحسين(ع) اخطأ في قتال يزيد وهو سبب فرقة الامة في العصر القديم الى يومنا هذا كما بين ذلك في كتابه (تاريخ الامم الاسلامية)، معتبرا سماحة السيد القبانجي ان هذا الحديث لا يمثل خط الاعتدال ويمثل تعديا على مقدسات الامة وتعديا على اهل بيت النبوة ومحاربة الحق والحقيقة.

إن الأحداث التاريخية التي عاشها الإمام الحسين “عليه السلام” يجب أن تخضع للدراسة العلمية المتسمة بالعمق والتحليل، والتجرد من العواطف وسائر التقاليد المذهبية التي أوجبت خفاء الحق، وتضليل الرأي العام في كثير من مناحي حياته العقائدية. / أعتقد أنه لا يمكننا أن نلم إلماماً واضحاً بقضية الإمام الحسين “عليه السلام” وما جرى فيها من الأحداث المفزعة من دون أن نكون قد درسنا الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية في ذلك العصر، فإن لها تأثيراً إيجابياً مباشراً في حدوث هذه النكبة. الباحث والمؤرخ الشهير الشيخ باقر شريف القَرَشي (ره).

يقول المؤرخ فيليب خوري حِتّي : ” لقد ولدت الشيعة في اليوم العاشر من المحرم، ومن ذلك اليوم أصبحت الإمامة في سلالة علي “عليه السلام” قاعدة من قواعد العقيدة الشيعية، كما كانت نبوة محمد “صلى الله عليه وآله وسلم” قاعدة من قواعد الإسلام”. بقلم: الشيخ الدكتور عبدالله أحمد يوسف.

الاجتهاد: ابتكر الشيخ عبد الزهراء الكعبي قراءة مقتل الإمام الحسين(عليه السلام) بثوبه الجديد و اشتهر بقراءته أمام حشود الناس في صبيحة كل يوم عاشوراء من قلب مدينة كربلاء، وكانت قراءة القسم الأول منه يذاع من إذاعة بغداد والاذعات الأخرى.

من العجيب أن نرى معظم العلماء المسلمين - حتى الشيعة - الذين سعوا لدراسة شتى القضايا بدقة - قد غفلوا عن دراسة جذور وأسباب انحطاط الخلافة الإسلامية والمجتمع الإسلامي في صدر الإسلام، وفي فترة قصيرة جداً، إبان تسلط بني أمية على جميع مقدرات الإسلام والمسلمين، وكذلك لم يدرسوا بعناية أسباب وآثار ثورة الإمام الحسين"عليه السلام" واستشهاده، والتي تعتبر نتيجة لذلك الانحطاط الاجتماعي والحضاري للمسلمين

من المؤكد أنه لا إمكان لتحقق أهداف الدين الإسلامي بشكل كامل إلا تحت ظل الحكومة الإسلامية؛ فهي الوحيدة الجديرة بإجراء أحكام الله والمجسدة لأهداف القرآن الكريم. وهذا ما دعا الإمام الحسين – الذي يجدر به أن يكون أوعى الناس بأهداف الإسلام – إلى العمل بوظيفته الشرعية، ألا وهي دعوة الناس إلى تأسيس الحكومة الإسلامية. بقلم: المرجع الديني آية الله صافي الكلبايكاني

الاجتهاد: من أجل إرجاع المنبر الحسيني الى رونقه ومكانته السابقة ,على الحوزه والجمهور معآ التعاطي مع هكذا خطباء والترويج لهم , ومحاولة بناء مدرسة خطابية تنسج على منوالهم وتتبع نسق خطاباتهم, هذا إذا أردنا أن نبني أمة رسالية, ومجتمع ناهض ومستقبل زاهر.

الاجتهاد: تقيم شعبة احياء التراث الديني والثقافي في العتبة الحسينية المقدسة المؤتمر العلمي (السيد عبد الرزاق الموسوي المقرم) وبالتعاون مع كلية العلوم الاسلامية بجامعة كربلاء ، ومن محاوره منهج السيد المقرم في الدفاع عن أهل البيت ع ومنهجه في الفقه الاستدلالي والمقارن.