الاجتهاد موقع فقهي
مفاد هذه القاعدة أنّ الصلاة في وبر أو شعر أو صوف ما يحرم أكله من الحيوانات- كالنمر والأسد ونحوهما- غير صحيحة, للمنع من الصلاة في جلد ما ذكر, وتوجد ملازمة بين المنع من الجلد والمنع من الوبر والشعر والصوف فيما لايؤكل لحمه.
واستُثني على قولٍ الخزّ الخالص والحواصل والسنجاب. وفي وبر الثعالب والأرانب والفنك والسمور روايتان.
وهذا عند الإماميّة, أمّا عند أبي حنيفة فلجواز الأمرين إلا الآدمي والخنزير، وأمّا عند الشافعي فلجواز الصلاة في الجلد بعد دباغه دون شعره.
(المعتبر 2: 81, منتهى المطلب 4: 210, تحرير الأحكام 1: 195, بدائع الصنائع 1: 85 ، المغني 1: 84، المجموع 1: 236)
