كلّ ما غلب الله عليه فالله أولى بالعذر

مفاد هذه القاعدة أنّ ما يرجع إليه تعالى من طاعات وعبادات تسقط بأدنى عذر من مرض أو إغماء ونحو ذلك, ولذا ذكروا أنّ الأصل في كلّ ما غلب اللَّه عليه عدم وجوب التدارك والقضاء, فعن موسى بن بكر, قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام : الرجل يغمى عليه يوماً أو يومين أو الثلاثة أو الأربعة أو أكثر من ذلك, كم يقضي من صلاته؟

قال: ألا اُخبرك بما يجمع لك هذه الأشياء؟: كلّ ما غلب الله عليه من أمر فالله أعذر لعبده .

عن مرازم بن حكيم الأزدي أنّه قال: مرضت أربعة أشهر لم أتنفّل فيها، فقلت لأبي عبد الله عليه السلام فقال: ليس عليك قضاء، إنّ المريض ليس كالصحيح، كلّ ما غلب الله عليه فالله أولى بالعذر. وزاد فيه غيره أنّ أبا عبد الله عليه السلام قال: هذا من الأبواب التي يفتح كلّ باب منها ألف باب .

(المعتبر 2: 413, مصابيح الظلام 9: 471, الحدائق الناضرة 1: 152)