قضايا الأعلام والمراکز

الاجتهاد: لم تمر آراء جوزيف شاخت بسهولة على الساحة العلمية، ليس على المسلمين فحسب، بل على المستشرقين أنفسهم، فالمستشرق «موتسكي» الذي بين بعض الثغرات التي بنى عليها شاخت أعماله، والباحث الباكستاني «ظفر إسحاق الأنصاري» الذي كتب «نقد منهج جوزيف شاخت في دراسة الحديث». وكذلك وائل حلاق الباحث الفلسطيني الكندي الشهير الذي دون في كتاب «تاريخ النظريات الفقهية» مقدمة في أصول الفقه السن نظرته حول آراء شاخت وعدد من المستشرقين، أورد فيها عدة ملاحظات مهمة من بينها السؤال حول مدى أهمية زعم شاخت بأن الأحاديث المتعلقة بالأحكام الفقهية موضوعة.

خاص الاجتهاد: ينحدر العلّامة السيّد علي نقي النقوي اللكهنوي إلى أسرة آل النقوي من الأسر العلمية العريقة المعروفة التي بزغ منها فجر العلم والمعرفة على يد كوكبة من الشموس الطالعة التي أنارت ظلمات الجهل في سماء بلاد الهند. وجده الثالث هو المجتهد الكبير السيد دلدار علي النقوي ونسبه ينتهي بثماني وعشرين واسطة إلى الإمام علي النقي الهادي سلام الله عليه.

الاجتهاد: جمع السيّد المجاز “العلّامة السيّد علي نقي النقوي اللكهنوي” بين دفّتي هذا الكتاب مجموع الإجازات التي حصل عليها من أساطين علماء الإماميّة، والتي حكت بدورها شخصيّته العلميّة ومكانته لديهم، وقد قُسّم الكتاب إلى ثلاثة أقسام: القسم الأوّل: إجازات الرواية والقسم الثاني: إجازات الاجتهاد والرواية والقسم الثالث: شهادات بعض الأعلام في حقّ السيّد النقويّ رحمه الله.

خاص الاجتهاد: يصادف يوم الرابع عشر من شهر ربيع الثاني سنة 1431هـ ذكرى وفاة العالم الفاضل آية الله السيد محمد علي ابن الرضا الخوانساري رحمه الله.

الاجتهاد: إن مدح أو ذم الدنيا يتوقف على سلوك الإنسان نفسه وطريقة استفادته مما فيها من امکانات سخّرها الله عز وجل لإنسان، هل اننا نسلك طريقنا في الحياة وفق أحكام الشريعة الإلهية أم لا؟

خاص الاجتهاد: صار آية الله السيد محمد علي ابن الرضا الخوانساري مجازاً في الرواية وغيرها، لاسيما في الأمور الحسبيّة من جمع من الأعلام، بعضها أصدر في أوائل سنّه الشريف فأجازه العلمان الآيتان: السيّد أبو الحسن الإصفهاني، والآقا میرزا محمد حسين النائيني، في أوائل سنه بعد مضي ستة عشرة سنة من عمره الشريف.

الاجتهاد: يخاطب آية الله السيد محمد علي ابن الرضا الخوانساري في كتاب ” أنوار الهداية الساطعة” طلاب العلم قائلاً: إنّ من أعظم النعم الاجتماعية أن يقوم إنسان بهداية غيره؛ والهداية من وظائف العلماء ومن مسؤولياتهم ولهذا فان على الطلاب وأهل العلم أن يسعوا ويجدّوا ويجتهدوا في طلب العلم لأن هداية الناس ستكون مسؤوليتهم في المستقبل ولهذا الموضوع أهمية فائقة جداً.

خاص الاجتهاد: آية الله شبيري الزنجاني: كم شخص يمكن تربيته في الحوزة مثل الآخوند الخراساني والحاج الشيخ عبد الكريم؟ يجب أن يكون لدى الحوزة برامج محددة من أجل تربية مثل هذه الشخصيات. إذا أراد الأشخاص الموهوبون ترك الدراسة بسبب المشاكل المالية، فهذا يسبب خسارة كبيرة للحوزة.

الاجتهاد: كان الشريف المرتضى في نِعَم سابغة وخير كثير وثروة قلّ أن تتهيأ لغيره من العلماء فقد رُويَ أنه كانت له ثمانون قرية بين بغداد وكربلاء يشقّها بنهر ينتهي إلى الفرات وكانت السفن تسير فيه غادية ورائحة تحمل السفر والزوار وخاصة في موسم الحجيج وكان لهم فيما يساقط من ثمار الأشجار العاطفة على النهر فاكهة موقوفة عليهم ولغيرهم ممن تحمل السفن وقدّروا ما تغلّه هذه القرى بأربعة وعشرين ألف دينار في العام.

الاجتهاد: لمحة عن شخصية المؤلف الجليل آية الله العظمى الشيخ لطف الله صافي الكلبايكاني بقلم سماحة آية الله الشيخ جعفر السبحاني “دام ظله” أحد كبار المدرسين في الحوزة العلمية بقم المشرفة (من مقدمة كتاب لمحات في الكتاب والحديث والمذهب الذي نشرته مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام) ومؤسسة البعثة في سنة 1404).