الاجتهاد: وضع الشيخ مرتضى الأنصاري أساس علم الأصول الحديث عند الشيعة وطريقته الشهيرة المعروفة إلى أن انتهت إليه رياسة الإمامية العامة في شرق الأرض وغربها بعد وفاة الشيخ علي ابن الشيخ جعفر وصاحب الجواهر. / أما مؤلفاته فمحتاجة إلى التهذيب والتنقيح كثيراً خصوصاً رسائله التي عليها مدار تدريس الأصول ففيها من الايجاز في مكان مع لزوم التطويل ومن التطويل في آخر كمثل دليل الانسداد مع لزوم الايجاز.

الاجتهاد: السؤال: عندي محل لـ بيع الحيوانات واريد أن اعمل في تجارة الكلاب فهل يجوز؟ الجواب: مالية الكلاب غير معترف بها شرعاً فيمكنك اخذ المال من الزبون بازاء رفع يدك عن الكلب لياخذه هو.

الاجتهاد: هذه الدِّراسة عبارةٌ عن محاضرات ألقاها السيد محمد تقي الحكيم(ره) على طلاّب السنة الثالثة في كلِّية الفقه بالنجف الأشرف سنة (1380هـ ـ 1960م)، تناول فيها أبحاث (الاجتهاد والتقليد، ومصدرية القرآن الكريم)؛ وهي تشكّل النواة الأساسية لكتابه الرائد (الأصول العامّة للفقه المقارَن، مدخلٌ إلى دراسة الفقه المقارَن). ومقرِّرها هو الدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي(ر) من طلاّب تلك الدفعة في الكلِّية. تمّ تنظيمها وتقويم نصوصها بعد أن تفضَّلوا بها ـ مشكورين ـ ورثةُ الدكتور الشيخ الفضلي. وهي تنشر لأوّل مرّة بعد مرور أكثر من نصف قرن على إلقائها وتقريرها) (تنظيم وتقويم وتحقيق: الشيخ أحمد عبد الجبّار السميِّن)،

الاجتهاد: في ظل ما يشهده العالم من انتشار وباء كورونا واستنارة برأي مرجعيتنا الرشيدة، ما حكم من يعلم من نفسه بمرضه بهذا المرض المعدي ولا يتحرز عن الاختلاط مع الناس. فهل يترتب على ذلك أي أمر شرعا؟ / الجواب: بسمه سبحانه : إذا كان يعلم أو يطمئن بأن اختلاطه بالناس بدون التحفظ والالتزام بالقواعد الطبية يؤدي إلى تعدي المرض المهلك فلا يجوز ذلك، فإنه كمن يقدم الماء المسموم فيشربه الغافل ويؤدي إلى هلاكه، والله العالم.

خاص الاجتهاد: اتفقت كلمة محققي علم أصول الفقه على أن للشيخ الأعظم الأنصاري دورة أساسية لتطوّر هذا العلم، فأصبحت أفكاره من عصره إلى عصرنا هذا محوراً للتعليم والتعلم، وصار علم الأصول في زماننا حاشيةً – تبياناً أو انتقادا – على آرائه. بقلم المحقق علي الفاضلي المرندي وقد تخرج من مدرسته أكثر الفحول وأكابر محققي علم الأصول، فاهتم الأكابر من تلامذته بحفظ آثاره ونشر تحقيقاته ومبانيه غاية جهدهم ووسعهم تدریساً و تأليفاً وتعليقاً. قال المحدث النوري – في هذا المضمار – وقد عكف على كتبه ومؤلفاته و تحقيقاته كل من نشأ بعده من العلماء الأعلام والفقهاء الكرام، وصرفوا هممهم وبذلوا مجهودهم …

الاجتهاد: تمثل الأمة في اطار حركة المرجعية ونظريتها عنصرا مهما يعبر عن مجال عملها ونشاطها من ناحية، وعن الهدف الأساسي لها في التحرك من ناحية أخرى، حيث ان المرجعية ليست دولة أو حكومة، وانما هي نظام للعمل في الأمة في ظل حكومة قائمة.

الاجتهاد: اهتم الإمام الحكيم بإلغاء حالة الشعور بالامتياز أو التعصب للانتماءات القومية والاقليمية في أوساط الحوزة العلمية، والتي كانت تنشأ أحيانا بسبب قوة الأوضاع الاقتصادية أو النفوذ الاداري أو العلمي أو الإحساس بالمظلومية والحرمان وغير ذلك من الأسباب. و هذه المشاعر بالإضافة إلى آثارها السلبية في العلاقات بين أطراف الحوزة و تماسكها، كان لها آثار سلبية في نموها و تطورها العلمي و الروحي.

الاجتهاد: بثلاثة عشر بحثاً خاصاً بجائحة كورونا، صدر حديثاً العدد الواحد والخمسون من مجلة الجمعية الفقهية السعودية وهي مجلة علمية محكمة متخصصة في الفقه الإسلامي وأصوله تصدرها الجمعية الفقهية السعودية بشكل فصلي.

الاجتهاد: الحركة الحسينية والتأصيل الفقهي لشرعية الثورة: من الواضح أنّ البحث الفقهي في شرعية الثورة على الأنظمة الفاسدة من الأبحاث الضرورية التي تحتاج إلى قراءة متأنية وواعية، لا تغرق في الانفعالات الحماسية ولا تخشى من الفعل والإقدام؛ وقد طرح الفقه الإسلامي هذا الموضوع، وتناولته المذاهب الإسلامية منذ القدم؛ واتخذت فيه مواقف بلغت حدّ التناقض.

الاجتهاد: إن كل من يوصي فليعمل على إعطاء الحقوق من ماله بالوصية بعد الموت كما حكى القرآن وقسَّم الميراث بين الأرحام أو غيرهم فهذا أفضل، كما أنه يؤدي الى أن يترحم الوارثون جميعاً على ذلك الموصي الميت الذي لم يحرم أحداً من حقه الشرعي.