جاء الإسلام وكان في كل بيت أو أكثر البيوت تصنع الخمور ويتعاطاها السواد الأعظم من الناس في مجالسهم الخاصة والعامة، بحيث أصبح الإدمان في تعاطي المسكرات مرضاً اجتماعياً مزمناً لايمكن القضاء عليه بغتة، بل لابد لمكافحته واستئصال جذوره من اتباع طريقة التدرج واستخدام الحكمة.

سيقام امتحان البكالوريوس والماجستير للدخول في الجامعة الرضوية في 22تموز/يوليو، وأما امتحان الدكتوراه فسيقام في 12 الثالث من شهر آب/اغسطس، وبالنسبة لعدد الطلاب الذين سيتم قبولهم، فلا يوجد في الجامعة الرضوية سقف لعدد الطلاب المقبولين، إلا أن سياستنا تقوم على قبول النخب في مختلف الأفرع، وذلك بعد صدور نتائج الامتحان الشفهي، والامتحان الكتابي.

صدر حديثاً عن مجمع البحوث الإسلامية في العتبة الرضوية المقدسة بمشهد المقدسة الجزء الأول من كتاب "القضاء من كتاب تحقيق الدلائل في شرح تلخيص المسائل" بموضوع الفقه والأصول، وتمّ توزيعه في سوق الكتاب.

كان الإمام الصادق "علیه السلام" منهجياً في وضع تلامذته في الموقع المناسب، وكان ينتقي ويختار لكل فن رجاله وأبطاله، يراعي في ذلك القابلية، والأولاع الخاصة، والتخصص الدقيق، فأصحاب القرآن لعلوم القرآن، وأصحاب الحدیث للحديث الشريف، والمتكلمون لعلم الكلام، وطلاب الفلسفة لميادين الفلسفة، ورجال الفقه للفقه، وهكذا بقية الفنون.

صدر عن مركز الحضارة لتنمية الفكر الاسلامي في بيروت جديد للمفكر الاسلامي الراحل الدكتور كليم صدّيقي بعنوان: نظرية الثورة الاسلامية ، وترجمه للعربية الاستاذ عبد الرحمن ابو ذكرى.

مفاد هذه القاعدة أنّ حاجة الناس إلى أمر تستدعي جوازه, فكما أنّ الضرورة تجيز ما لم يشرع جوازه, كذلك الحاجة, والحاجة هي الحالة التي تستدعي تيسيراً أو تسهيلاً لأجل الحصول على المقصود, فهي دون الضرورة من هذه الجهة, وإن كان الحكم الثابت لأجلها مستمرّاً والثابت للضرورة مؤقّتاً. وقد أضافوا إلى لفظ الضرورة قيد: (عامّة كانت أو خاصّة), كذلك أضافوا إلى لفظ الحاجة قيد: (عامّة) ومرادهم من الحاجة العامّة المصلحة العامّة, لا كلّ حاجة ولا كلّ مصلحة. وقد توسّل الأحناف بهذه القاعدة لتشريع جملة من العقود لحاجة الناس إليها, مع أنّ قواعد الصناعة عندهم تقضي بعدم جوازها, كما في الإجارة والجعالة, …

الاجتهاد: صدر حديثاً كتاب “ شمول الشريعة : بحوث في مديات المرجعيّة القانونيّة بين العقل والوحي ” للباحث حيدر حبّ الله، وذلك في 820 صفحة عن دار روافد في بيروت. كما تباع في دار المحجّة البيضاء ـ الرويس.

ضمن سلسلة "رؤى نقدية معاصرة" صدر عن المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية التابع للعتبة العباسية المقدسة كتاب" معالم المدينة الفاضلة عند محمد عابد الجابري (150 صفحة) للسید هاشم الميلاني والذي يتناول مشروع الدكتور محمد عابد الجابري (1935 - 2010) في نقده للتراث.

تمت قبل قليل مناقشة رسالة الماجستير بعنوان (أحكام المرور والطرق العامة في الشريعة الإسلامية دراسة مقارنة) في كلية الفقه/جامعة الكوفة للطالب "حمزة حسن عباس الموسوي *" التي تتعلق بنظام المجتمع والالتزام بقوانين المرور وهي رسالة تعد من مهمات الموضوعات المعاصرة التي تمس حياة المجتمع وسير النظام وحفظه وهو الطرق وقد بين فيها اهمية الالتزام بنظام السير واحترام الطرق العامة وعدم التجاوز عليها وكيف انها خاضعة لقانون المشتركات بين جميع ابناء المجتمع وهل يمكن للدولة استغلال الطرق الخاصة لجعلها من الطرق العامة لمصلحة المجتمع.

منطقُ الفقه الذي يعرفه كلُّ خبير بمدونته لا ينظرُ للأخلاقِ، ولا يعتمدُ العقلَ الأخلاقي مرجعيةً، بل لا يتنبهُ حين يكون على الضدِّ منها أحياناً. المهمُّ عند اختبار مكانة الفقيه العلمية في الاستنباط هو براعتُه في التطبيق الميكانيكي للقواعد الأصولية وغيرها في عملية الاستنباط، وكأنه بمثابة الخبير بالرياضيات، الذي تُختبَر براعتُهُ في استيعاب المعادلات والقواعد وتطبيقها لحل مختلف المسائل الرياضية المعقدة. وقد انتهى ذلك إلى أنّ بعضَ الآراء في مدونةِ الفقه الإسلامي كانت على الضدّ من أحكامِ العقل العملي "الأخلاقي".