خاص الاجتهاد: أقيمت ندوة “تقييم تطور الفقه بعد الثورة الإسلامية، المستلزمات وخارطة الطريق” من سلسلة ندوات المؤتمر الوطني “الخطوة الثانية للثورة الإسلامية والحضارة الإسلامية الحديثة”، في سياق تحقق بيان الخطوة الثانية للثورة في قاعة الامام المهدي (عج) للمعهد العالي للعلوم والثقافة الإسلامية، بتقديم حجج الإسلام سيد حميد الجزائري “معاون التعليم في جامعة المصطفى العالمية” والسيد أحمد حسيني الخراساني “عضو مجلس خبراء القيادة” والإدارة العلمية لحجة الإسلام محمد رشيد زاده.

خاص الاجتهاد: تحدث سماحة الأستاذ الشيخ محمد السند البحراني في هذا الحوار الذي حاورنا سماحته قبل أشهر في النجف الأشرف عن سيرته بصورة موجزة. كما تطرق سماحته إلى المحاور التالية: مدرستي قم والنجف وميزاته، تعاملهما مع الفلسفة واهتمامهما بعلم الحديث وطابعهما السياسي بين الشدة والضعف، وضرورة توفير تسهيلات آلية بين الحوزتين وأخيراً التحذير بخطر انقطاع الطلبة عن التراث الحوزوي.

لقد تطور الفقه الإسلامي من زمن ظهوره في المدينة المنورة تطورات مختلفة وشهد أدوارا عديدة (1) يمكن ان نذكرها في ضمن الأبواب الاتية

خاص الاجتهاد: هل أنّ دراسة أصول الفقه تحتاج إلى دراسة أفرع علمية أخرى؟ إذا ما درسنا أصول الفقه بشكل متقن فهل نحتاج أيضا إلى تعلم “أصول التفسير” و”أصول فهم الحديث” و”أصول علم الكلام”؟ ولا سيما أنّ بعض أساتذة البحث الخارج قد قالوا أنّ من يتقن أصول الفقه، ويدرسها على الوجه الصحيح فهو سيستغني عن دراسة الأفرع التخصصية الأخرى، بالتالي من يتقن أصول الفقه إذا ما درس أفرعاً أخرى سوف يصبح متخصصاً فيها، كعلم الكلام وغيره من العلوم الدينية.

الاجتهاد: السبب في قلة اهتمام الفقهاء الشيعة بمعرفة معايير الحكم الثابت والمتغير هو ارتكازهم على قاعدة أن كل رواية تصدر عن المعصوم (صلى الله عليه وآله وسلم) تعد بياناً للدين. وبالتالي فالحكم فيها ثابت. ويمكن اعتبار الشهيد الصدر والإمام الخميني من بين فقهاء الشيعة المعاصرين، الذين عملوا على بيان بعض المعايير لمعرفة الحكم الثابت والمتغير، ومع ذلك فالبحث لا يزال بحاجة الى مزيد من التنقيح والتفصيل.

الاجتهاد: المذهب الإمامي لا يطالب الآخرين بأن يعتقدوا بالأئمة الاثني عشرية صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، نعم التشيع هو عبارة عن الاعتقاد بأنّ هناك أئمة اثني عشر نُصَّ عليهم بالإمامة، ولكنّنا لا نطالب الآخرين بأن يعتقدوا بعقيدتنا إنّما نحن نقول: لا يمكن أن تقع الوحدة الدينية غلا إذا اعترفنا بشرعية المذاهب ومنها شرعية المذهب الإمامي.

الاجتهاد: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ” ” إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ ” (إذا مات العالم ثلم في الإسلام ثلمة، لا يسدها شيء إلى يوم القيامة)

الاجتهاد: أربعون عاما مضت على قيام الثورة الإسلامية في إيران بقيادة الامام الخميني رضوان الله عليه .. ولقد شقت الثورة طريقها الصعب في مواجهة طواغيت الارض من المستكبرين وانحازت لصف الشعوب المستضعفة وإعادة إلى الحياة القضية الفلسطينية ..واصبح شعار ( إسرائيل غدة سرطانية ) شعارا قابل للتحقيق على الارض ..ولذلك يجب أن تهتم الأمة بالمبادئ التي طرحتها هذه الثورة وخاصة بعد الانجازات التي حققتها في جميع المجالات الحياتية.

خاص الاجتهاد: من مؤلفات المرحوم السيد محمد علي العلي التسعة عشر: “في طريق الإستنباط” و”رسالة في الإستصحاب” / حضر عند السيد الخوئي دورة أصولية كاملة هي أول دورة أصولية للسيد الخوئي ابتدئها في (جامع الجواهري) وأتمَّها في (مسجد الخضراء)

الاجتهاد: لا يخفى ما للقواعد الفقهية من أثر بالغ في الفقاهة والّتي هي -مراتبها العالية- بغية كلّ طالب علم ومنتهى مناه العلميّ.  بقلم الشيخ محمد صالح رضي