الاجتهاد: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ .“إذا مات العالم ثُلم في الإسلام ثلمةٌ لا يسدّها شيء إلى يوم القيامة.” إنتقل إلى رحمته تعالى فجر اليوم الاحد الخطيب العلامة الشهير الشيخ علي الكوراني العاملي عن عمر 80 عاما.

الاجتهاد: إن المتتبع لسيرة السيد الشهيد الصدر “قدس سره” ومنهجه الأخلاقي في التعامل يرى أنه اختطّ خطاً واضحاً، يمكن أن نصطلح عليه بـ (أخلاق العلم) والذي يعني ردم الفاصلة القائمة بين العلم النظري المجرد وبين العلم الذي تجلله الأخلاق ويزيّنه حسن السيرة.

الاجتهاد: ليلة ٢١ شهر رمضان سنة ١٤٤٥هـ: زار آية الله الشيخ مصطفى أشرفي الشاهرودي – وهو من أساتذة مدينة مشهد المقدسة وعلمائها – مجلس آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي (قدس سره)، وهو أحد طلابه، ومن الطبيعي أن يتحدث ببعض خواطره المتعلقة بالأستاذ،

الاجتهاد: صدر حديثاً عن مركز الشيخ الطوسي التابع للهيأة العليا لإحياء التراث في العتبة العبّاسية المقدّسة العدد الأوّل من مجلّة إحياء.

الاجتهاد: انتقل إلى رحمة الله تعالى عضو مجلس خبراء القیادة الايراني وإمام جمعة العاصمة الايرانية طهران آية الله الشيخ محمد إمامي الكاشاني بسبب عارض صحي في القلب.

الاجتهاد: كيف أكتب عن شخصية قد سبقت الأولين وأعجزت الآخرين، أنّى للزمان أن يأتى بمثله وأنى للدهر أن يخلق عبقرياً كهذا! إنه كان علماً من أعلام الإسلام وبطلاً من أبطال العلم وعبقرياً من عباقرة الفكر، لم يتخصص بعلم دون علم ولم يتمحض في موضوع دون آخر.

الاجتهاد: صدرت حديثا (2023م/ 1445هـ)الطبعة المصححة والمنقّحة من كتاب منهاج الصالحين في ثلاثة أجزاء (العبادات في جزء واحد والمعاملات في جزئين) وهي تحتوي على الفتاوى الشرعية من قبل سماحة المرجع الديني آية الله السيد علي الحسيني السيستاني “دام ظله”.

الاجتهاد: سنعرض هنا أهم مباني ولاية الفقيه وتطور موضوعاتها وتطبيقاتها، بمنهجية وصفية تحليلية، وأحيل القارئ إلى المدونات الفقهية الاستدلالية للفقهاء الشيعة، والتي سأذكر عناوين بعضها؛ للتعرف على استدلالاتهم التي تقود إلى ولاية الفقيه.

الاجتهاد: في صباي، عندما كانت أشرطة الكاسيت من أهم قنوات التثقيف الديني، وأكثرها انتشارًا بين الشباب المتعطِّش للدين، كان لبعض الأسماء المعروفة في دنيا الخطابة بريق خاص وشهرة طاغية. آنذاك، كان اسم الشيخ حسن الصفار، الخطيب الحسيني البليغ والمتدفِّق حماسًا ومعرفةً يتوهّج بين قلَّة معدودة من خطباء “المنبر الواعي”،

الاجتهاد: كتابة دروس أساتذة البحث الخارج (التقريرات) من قبل الطلاب من الظواهر المشهورة في الحوزات العلمية، حتى عدّت مبدأً في حفظ الدروس، فقيل: ما كتب قرَّ، وما لم يُكتب فرَّ.