خاص الاجتهاد: على أعتاب رحيل شهر مصائب آل النبيّ الكريم صلى الله عليه وآله، شهر محرّم الحرام1442 للهجرة، ودخول شهر صفر الخير نقدم لكم توقعات توقعات هلال شهر صفر من مراكز ولجان الاستهلال في العالم الإسلامي.

الاجتهاد: من أفطر من مقلدي سماحة السيد السيستاني (دام ظله) في يوم الأحد ثقة ببعض المشايخ ثم تبين أنه اعتمد على ثبوت الهلال عند من يكتفي برؤيته في غير المنطقة من المراجع الاعلام (أيدهم الله) فعليه القضاء./ نوصي المؤمنين بالابتعاد عن إثارة الفرقة والدخول في المهاترات الكلامية بسبب الاختلاف في أمر الهلال.

خاص الاجتهاد: اعتقد أنّ ما بين يدي أهل العلم وخصوصا حملة التخصصات الاسلامية اكاديميا وحوزويا من صورة اختلاف في طرق تحديد الهلال الشرعية مثالا يسعهم ان يقدمونه – وخصوصاً بين يدي علماء الاسلام من المذاهب الأخرى وغيرهم – كنموذج لموضوعية الفقيه الشيعي وعدم تأثره لا بعامل السياسة ولا بالتفكير الإرضائي ولا بأي شيء دون السعي الى إبراء الذمة وافراغ التكليف بحسب مبلغ اجتهاده.

خاص الاجتهاد: بالنسبة لرؤية الهلال في الليلة الأولى من الشهر، هناك عدّة عوامل مؤثرة مثل “وقت غروب الشمس والقمر” و “اختلاف وقت غروبهما” و”ميزات الشمس والقمر وافتراق زاوية القمر والشمس التي تنشأ عن الإختلاف بين ارتفاع القمر والشمس و كذلك اختلاف جهتيهما ” و ” نسبة المنار في الهلال وما يسمى مرحلة القمر” و غيرها من الأسباب.

الاجتهاد: المقصود لنا هنا بيان ولاية الفقهاء الذين هم الحكام في زمان الغيبة والنواب من الائمة وان ولايتهم هل هي عامة فيما كانت الولاية فيه ثابتة لامام الاصل ام لا؟ وبالجملة في ان ولايتهم فيما هي فإنى قد رأيت المصنفين يحولون كثيراً من الامور إلى الحاكم في زمن الغيبة ويولونه فيها ولا يذكرون عليه دليلاً ورايت بعضهم يذكرون ادلة غير تامة ومع ذلك كان ذلك امرا مهما غير منضبط في مورد خاص.

أعلن مكتب سماحة المرجع الديني آية الله السيد علي السيستاني “دام ظله” عدم ثبوت رؤية هلال شهر رمضان المبارك بالعين المجردة في مساء اليوم الأحد، ليكون بذلك يوم الثلاثاء أول أيام شهر رمضان المبارك. وقال مكتب سماحة السيد السيستاني “دام ظله” في بيان تلقى موقع شفقنا العراق نسخة منه، إنه “لم يثبت لدى سماحة السيد السيستاني رؤية هلال شهر رمضان المبارك بالعين المجردة في مساء اليوم الأحد (٢٩/شعبان المعظم/1440هـ) في العراق والمناطق المجاورة له. وتابع المكتب في بيانه إنه: وفقاً لفتواه “دام ظلّه” يكون يوم الاثنين آخر شهر شعبان ويوم الثلاثاء هو أول أيام شهر رمضان، نسأل الله تعالى أن …

خاص الاجتهاد: يعتقد الشيخ الدكتور محسن الحيدري في الفصل الرابع من كتابه “ولاية الفقيه تاريخها مبانيها” بعد أن يبين مباني ولاية الفقيه لدى فقهاء الشيعة والمقصود من مبنى الحِسبة، أن السيد الخوئي (ره) كان في أوائل كتبه شديد الاحتراز حتى من استعمال لفظ الولاية للفقيه، إلا أنه تدريجياً ظهر منه التمايل إلى ذلك بل اثبت المسألة في بعض كتبه على مبنى النصب والنيابة كالأدلّة اللّفظيّة وأخيراً صرّح في آخر کتاب له طبع في أواخر حياته بالولاية المطلقة للفقيه.

المراد من الفتوى هي بيان الفقيه للحكم الكلِّي بنحو القضيّة الحقيقيّة، بحيث يكون الفقيه معها متصدّياً لتعيين الحكم المجعول من قبل الشريعة على موضوعه ومتعلّقه دون أن يكون له نظر إلى موارد تطبيقه، فيكون تحديد موارد التطبيق من شئون المقلِّد لا من شئون المفتي. وعليه لو اختُلف في مورد وانَّه من موارد تطبيق الفتوى أولا فإنَّ المتعيّن هو نظر المقلِّد لا نظر المفتي. وأمّا الحكم المقابل للفتوى فهو بمعنى تصدِّي الفقيه لإنشاء حكم جزئي في واقعة شخصيّة، على أن تكون تلك الواقعة من سنخ أحّد امور ثلاثة: الاول: أن تكون من قبيل الخصومات والمنازعات الشخصيّة. الثاني: أن لا تكون مورداً …

يعرّف السيد محمد باقر الصدر في الحلقة الاولى من دروس في علم أصول الفقه: الحكم الشرعي هو التشريع الصادر من الله سبحانه و تعالى لتنظيم حياة الانسان. و يتضح من التعريف ان التشريعات الالهية منظمة لحياة الانسان سواء كانت فردية وشخصية وأسرية و اجتماعية واقتصادية و سياسية … الخ ، لان الحياة تشمل كل هذه الجوانب كما لا يخفى .

إن الحلقات الثلاث لكتاب " دروس في علم الأصول " تمثل منهجاً واحداً يستوعب كل واحد منها مباحث علم الاصول بكاملها ولكنها تختلف في مستوى البحث كيفاً وكماً وتتدرج مباحث هذه الحلقات بطرح مسائل علم الاصول بشكل يتناسب وقابلية الطالب وتفادي تحميله ما يفوق قابلياته وقدراته في كل مرحلة من المراحل. محمد باقر الصّدر حياة حافلة ..فكر خلاق