الحوزة في العقود الأربعة من الثورة الإسلامية، استجابت لعدد كبير من المطالب بما في ذلك الاستجابة للقضايا الدينية مثل الأخلاق والسياسة وما إلى ذلك، وفي الوقت الحاضر، تم إنشاء الفقه المضاف إليه من السياسية والطب …إلخ، لقد عاد الفقه إلى الصدارة وتبيّنت قدرته، وهذه النصوص الجديدة، مثل فقه المصلحة وفقه العدالة، قد تمّ صيغتها من أجل أن تعرض على المجتمع والنظام، و لكنني أقول مرة أخرى في الفلسفة وفي علم المبادئ لم يتم ايجاد الكثير من التقدم، والداء الذي ليس له دواء أن تُتهم الحوزه بأشياء غير عادلة”.

خاص الاجتهاد: في الساعة الثانية عشر ليلاً يعود الإمام الخميني (ره) إلى المنزل ويقضي الوقت بالقراءة والمطالعة حتى الساعة الثانية بعد منتصف الليل عندها يخلد إلى النوم. ويستيقظ بعد ساعتين في الساعة الرابعة ليبدأ نهاره من جديد. وبذلك تبلغ عدد ساعة نومة ثلاث ساعات وخمس دقائق على أكبر تقدير، وبقي مواظباً على هذا التقسيم الزمني طوال ثلاث عشرة سنة مدة مكوثه في العراق وحتى وفاته.

من ميزات الثورة الإسلامية في إيران توجهها الديني الواضح في زمن لم يكن الإسلام السياسي مطروحا، وإن كانت الصحوة الإسلامية المعاصرة قد قطعت شوطا وأحدثت تغيراً في التوازنات السياسية والايديولوجية في العالمين العربي والإسلامي. بقلم: الدكتور سعيد الشهابي

الاجتهاد: ينصّ دستور الجمهورية الإسلامية الإيرانية في مادّته الخامسة علی مبدأ ولاية الفقيه، حيث يقول “في زمن غيبة الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف تكون ولاية الأمر وإمامة الأمة في جمهورية ايران الإسلامية بيد الفقيه العادل، المتقي، العالم بأحوال العصر، الشجاع المدير المدبّر وذلك وفقًا للمادّة السابعة بعد المئة.

الإمام خامنئي: لقد سمعتم بان الرئيس الأميركي السخيف وصف حكام السعودية بالبقرة الحلوب، اذا كان آل سعود يستسيغون هذه الاهانة فليذهبوا الى الجحيم، إلا أن هذه الإهانة موجهة إلى شعب هذا البلد والشعوب الإسلامية. نصيحتنا لحكام الدول الإسلامية بأن يعودوا إلى ولاية الإسلام، ولاية أميركا والطاغوت لن تجدوا بهم نفعا، اليوم فإن بعض الدول في المنطقة بدلا من ولاية الله (سبحانه وتعالى) تتبع ولاية أميركا، وأميركا بسبب طبيعتها الاستكبارية تقوم بتحقيرهم.

اعتبر الإمام الخمينيّ قدس سره أن هناك مسؤولية كبرى تلقى على عاتق رؤساء البلدان الإسلامية في سبيل الوصول إلى اتحاد كلمة المسلمين، مشبهاً عصرنا هذا بزمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائلاً: “أراد رسول الله أن يحقق وحدة الكلمة في كل العالم، أراد إخضاع جميع بلدان العالم لكلمة التوحيد، وأراد أن يخضع الربع المسكون بكامله لكلمة التوحيد، بيد أن أغراض سلاطين تلك الفترة (……) منعته من نحقيق ذلك، والآن يمنعون ذلك أيضاً، وإن مصائبنا الآن هي بسببهم”.

انتقد قائد الثورة الإسلاميّة سماحة آية الله الخامنئي “حفظه الله” بشدّة التدمير الواسع للآثار الإسلاميّة من قبيل الآثار المنسوبة إلى الرّسول الأكرم (ص)، وأمير المؤمنين (ع)، وخلفاء ومجاهدي صدر الإسلام بذريعة تنمية الحجّ وأضاف سماحته قائلاً: بينما تحرص العديد من الدول على صون آثارها التاريخيّة وتقوم أحياناً بتزوير آثارٍ معيّنة من أجل تقديم تاريخ حافل وغني لبلادها، دُمّرت لحدّ الآن آثار إسلاميّة عديدة في مكّة والمدينة.

تُوفي يوم السبت(30/6/2018) البروفيسور المعمر الدكتور (فؤاد سِزكين)، عن عمر ناهز الـ94 عامًا، بمستشفى في مدينة إسطنبول التركية وأقيم امس الأحد مراسم الصلاة عليه ودفن جثمانه بجوار متحف تاريخ العلوم والتكنولوجيا الإسلامي الذي أنشيء بإشرافه ويضم مؤلفات بالغة الأهمية.

يقول الإمام الخميني «فكون الفقيه حصنا للإسلام كحصن سور المدينة لا معنى له إلا كونه واليا له ما لرسول الله وللأئمة من الولاية على جميع الأمور السلطانية... فكما لا تقوم الرعية إلا بالجنود كذلك لا يقوم الإسلام ‘لا بالفقهاء الذين هم حصون الإسلام، وقيام الإسلام هو اجراء جميع أحكامه ولا يمكن إلا بالوالي الذى هو حصن، فالفقهاء أمناء الرسل وحصون الإسلام لهذه الخصوصية وغيرها وهو عبارة عن الولاية المطلقة.

تميّز العلامة محمد حسين النائيني عمّن سبقه ومن تأخر عنه بأنّه قد أسّس لدولة إسلامية عصرية في بداية القرن العشرين. ولو كان حلم النائيني قدتحقق آنذاك لكان المشهد السياسي والحضاري للعالم الإسلامي على غير الصورة الحاليّة من الديكتاتوريات والقمع والاستبداد والتخلّف التنموي والعلمي في شتّى مجالات الحياة.