بيان مكتب سماحة آية الله العظمى السيّد كاظم الحسيني الحائري (دام ظله الوارف) في النجف الاشرف بشأن رفع علم الشاذين جنسياً فوق بناية بعثة الاتحاد الاُوروبي وبعثات أجنبية اُخرى في بغداد.

خاص الاجتهاد: قد نظموا أبناء الرضا علیهم السلام هیکلیة الجماعة الصالحة وأرسوا قواعدها التنظیمية، بل وأعدوها لدور الوکلاء والمراجع الدینية في عصر الغيبة. ففي هذا الحقل، اهتموا بنظام الوكلاء وتقوية التفعيل والدقة في تحرّكهم، وعلّموهم الإحاطة بدقائق الاُمور الاجتماعية حتی کیفیة المراسلات السرّيّة وتولّدت الأحادیث المضمرة التي تعبر عن الأمة الثلاث ب«الرجل» و«العالم» و «الناحیة»، وکیفیة متابعة تربية الأشخاص.

الاجتهاد: كل من رأى المسيرات المليونية في إيران يقر أنه لم تحصل مثل هذه المسيرات لا في التاريخ ولا في الحاضر لأي زعيم من زعماء العالم، وهذا يعبر عن تجذر الخط وأهمية ارتباط الناس بهذا الخط”.

الاجتهاد: عزى سماحة قائد الثورة الإسلامية سماحة آية الله الإمام الخامنئي بوفاة آية الله السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي “ره”.

الاجتهاد: أعلن الأمين العام للمجمع العالمي للتقریب بین المذاهب الإسلامية، “آية الله الشيخ محسن الأراكي” عن مشاركة 350 ضیفاً من 90 دولة في مؤتمر الوحدة الإسلامية الدولي الـ33 بالعاصمة الايرانية طهران.

الاجتهاد: إن القادة والمسؤلين في البلاد الإسلامية لعلهم كانوا يعتقدون بأن بقائهم في كرسي الحكم مرتبط بعلاقتهم الوطيدة بالغرب أو الشرق وهذا خطأ منهم لأن بقاءهم فيه مرتبط بإخلاصهم للوطن وخدمة شعوبهم بأمانة وإخلاص وصدق ومنحهم حق الحرية في المعتقد والتعبير في الحدود المسموح بها شرعاً. ( من كتاب: الأنموذج في منهج الحكومة الإسلامية القائمة على أساس الحاكمية لله تعالى. للمرجع الديني سماحة آية الله الشيخ إسحاق الفياض)

قال الباحث الديني وأستاذ جامعة المذاهب الإسلامية في إيران؛ حجة الاسلام عبد الكريم بي آزار شيرازي في حديث له مع موقع «الاجتهاد»: تطبيق العدالة من مقاصد الشريعة الإسلامية التي يمكن العثور عليها في باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. أحد المنكرات المؤكدة الظلم والجور و مواجهتهما مسؤولية جميع المسلمين. وفيما يلي نص هذا الحوار:

تمهيد في إشكالية العلاقة بين الفقه والزمن من مضاعفات الفقه السلبية هي هيمنة الاتجاه الفردي على أغلب المناهج والمدارس المألوفة فيه وتجاهل الأبعاد الاجتماعية والسياسية فضلا عن الحضارية في الأنساق المعرفية الفقهية و الأدوات المنهجية في صناعة الفتوى والحكم الشرعي.حيث لا ينظر الفقهاء المسلمون في الأعم الأغلب إلا من إطار تأريخي و يقللون الاهمية والاهتمام بالمنهج الكفيل بوضع حلول فقهية لخروج البشرية مما هي واقع فيها في كل زمن. الفقيه  غير المنخرط في الزمن لن ينفعه انخراطه في الفقه. لأن المفاسد والإشكاليات و حسب التعبير القرآني، الظلمات التي يقع فيه الإنسان والمجتمع تختلف صورها و أشكالها من عصر إلى عصر …

الاجتهاد: في ذكرى المبعث النبوي الشريف التقى صباح يوم الأربعاء ٣/٤/٢٠١٩ عدد من مسؤولي النظام وسفراء البلدان الإسلامية بـ الإمام الخامنئي وكان مما جاء في كلمة سماحته قوله بأن الحرب من أجل أهداف نبيلة كمجابهة الطاغوت ممدوحة في الإسلام وأن البعثة لا تزال ممتدّة حتى اليوم والدليل على ذلك حركة الشعب الايراني بقيادة الامام الخميني التي أدت إلى تدمير الطاغوت وإرساء بناء إسلامي في أهم نقطة في المنطقة.

خاص الاجتهاد: إن الفقهاء والأصوليين متفقون في الجملة على وجود الثابت والمتغير في الشريعة الإسلامية الا أن الاختلاف وقع بينهم في مساحة المتغير وتشخيص مصاديق ذلك المتغير. وهذا الاختلاف ناتج عن الاجتهاد والنظر في تلك المصاديق هل هي من الثابت أم من المتغير؟