الاجتهاد: إنّ مسألة الحكم والولاية تشكل “نقطة جوهرية” في الفكر الشيعيّ وهي الأساس الذي يفسر على ضوئه الخلاف التاريخي بين الاتجاه السنّي والإماميّ.

الاجتهاد: يتناول محمد مصطفوي في كتابه هذا أهمّ نظريات الحكم والدولة في الفكر الإسلامي مقارنًا إيّاها بنظريات القانون الدستوري المعاصر. وقد اعتمد هذا الكتاب مقرّرًا دراسيًّا في عدد من المؤسسات التعلمية في بيروت وغيرها من بلاد العالم العربي.مراجعة وتحليل نقدي: نبيل علي صالح(**)

الاجتهاد: شيخ الأزهر أحمد الطيب يعين الدكتورة نهلة الصعيدي في منصب مستشار شيخ الأزهر لشؤون الوافدين، وترحيب رسمي وشعبي بتولي امرأة للمرة الأولى هذا المنصب.

الاجتهاد: وقائع الإخفاء أصبحت اليوم راسيةً على الشكل التالي، بالاستناد إلى تفاصيل التحقيقات اللبنانية والإيطالية.

الاجتهاد: تمر 31 أغسطس/آب الذكرى 43 لاختفاء الإمام موسى الصدر في ليبيا، ولا تزال ملابسات اختفائه غامضة حتى بعد سقوط نظام القذافي، لاسيما أن المسؤولين السابقين أدلوا بتصريحات متناقضة بشأنه.

الاجتهاد: بمناسبة عيد الغدير الأغر، نهنئ إمام العصر والزمان، المهدي المنتظر وقائد الثورة الاسلامية الإمام الخامنئي وعلماء الدين والامة الاسلامية بهذا العيد المبارك، حيث ختم الله تعالى رسالته الى نبيه الكريم بأخر آية شريفة (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا [المائدة:3]. وهذه أكبر نعم الله تعالى على هذه الأمة حيث أكمل تعالى لهم دينهم واتم عليهم نعمته ورضي لهم الاسلام دينا فلا يحتاجون إلى دين غيره. بهذه المناسبة السعيدة نتصفح موسوعة (الغدير في الكتاب والسنة والأدب) للعلامة الشيخ عبد الحسين الأميني،

الاجتهاد: تعرّض الكاتب في هذا البحث إلى إشكاليّة فصل السّياسة عن الدين الّتي يطرحها بعض العلمانيّين، مستدلّين على فكرتهم بحديث الغدير وغيره، وقد عرض الكاتب أوّلاً فكرتهم الّتي يريدون تصويرها بشكل مستقلّ، وذكر الشّواهد عليها بشكل موضوعيّ، ثمّ قام بنقدها ومناقشتها بشكل مفصّل وتجزيئيّ.

الاجتهاد: تجيب الدراسة على الأسئلة الآتية: ما هي حقيقة الضرر، والضرر المعنوي؟ وكيف صانت الشريعة الإسلامية جانب الضرر المعنوي؟ وهل ما يصيب الإنسان في شرفه وعاطفته وعرضه من فعل مشين أو قول مهين يعد هدراً في الشريعة الإسلامية؟

الاجتهاد: أقيمت الجلسة الثالثة عشرة من سلسلة جلسات الدين والفضاء الافتراضي، بعنوان «دور الذكاء الاصطناعي والنظم الخبيرة في دعم الاجتهاد الفقهي»

الاجتهاد: نسعى في هذه المقالة إلى بيان الإجابة عن الأسئلة التالية: 1ـ ما هي الآثار الفقهيّة التي ترتفع عن المرتد بالتوبة؟ / 2ـ هل صحيحٌ ما قاله الكثير من الفقهاء بأن توبة المرتدّ لا تزيل حتّى نجاسته؟ وأن توبته لا تُقْبَل حتّى من قِبَل الله؟ / 3ـ لو تاب المرتد الفطري قبل إقامة البيِّنة عليه، أو كان في دار الكفر ولم يُجْرَ عليه الحدّ وتاب هناك، فهل تُقْبَل توبته في مثل هذه الحالة؟ وهل يرفع ذلك حكم القتل عنه؟