الأصول تارة تكون محرزة وتارة لا تكون كذلك، والاصول المحرزة هي ما يكون لها نحو كشف عن الواقع، وأمّا الاُصول غير المحرزة فتتمحّض في انَّها وظائف مقرّرة في ظرف الشكّ كما أوضحنا ذلك في محلِّه.
والبحث هنا في انَّها هل تقوم مقام القطع الطريقي ومقام القطع الموضوعي الطريقي والصفتي أو لا ؟
وتصوير قيامها مقامه بنفس التقريب الذي ذكرناه في قيام الأمارات مقامه، فراجع.