تعظيم شعائر الله

الأصل في هذه القاعدة قوله تعالى: {…وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}, وهي وإن كانت نازلة في خصوص البُدن إلا أنّ المفسّرين عمّموها إلى جميع شعائر الله, وهي معالم دين الله وطاعته. ومعنى تعظيم شعائر الله: هو القيام بما هو اللازم تجاه معالم دين الله, كلّ شعيرة بما يناسبها من التعظيم, مثل استحباب كنس المسجد وإنارته, وبناء المساجد, وإحياء المناسبات الدينيّة, وطباعة كتب الدين, وتجديد قبور الأولياء والأوصياء بعد اندراسها.

وقد اختلفوا في أنّ التعظيم لشعائر الله واجب أم أنّه أمر مطلوب فقط.

ولو أدّى ترك التعظيم إلى إهانة الشعائر كان التعظيم واجباً, كما في إزالة النجاسة عن المسجد أو الاستنجاء بالمحترمات, فإنّ ترك التعظيم في ذلك يساوي الإهانة, وهي محرّمة بلا خلاف كما سوف يأتي في قاعدة: (حرمة إهانة المحترمات).

(فوائد القواعد: 131, عوائد الأيام: 23, العناوين 1: 557, مهذّب الأحكام 4: 228)