الفرض أفضل من النفل

مفاد هذه القاعدة أنّ الفرائض والواجبات أفضل وأكثر ثواباً من المندوبات والسّنن, وقال عليه السلام  عن الله تعالى: وما تقرّب إليّ المتقرّبون بمثل أداء ما افترضت عليهم  وهذا بلحاظ ماهيّتهما, فإنّه لولا المصلحة التي احتوتها الواجبات لمّا أمر الشارع بها على نحو الإلزام والمنع من الترك, وما ذلك إلا لأنّ مصلحة الواجب لا تتحمّل الفوات, بخلافه المندوبات فإنّ الشارع وإن أمر بها لكنّه رخّص في تركها.

هذا وقد ذكروا اسثتناءات للقاعدة يكون النفل فيها أفضل من الفرض.

(القواعد والفوائد 2: 106, رسائل الشهيد الثاني 1: 624, الأشباه والنظائر للسبكي 1: 185, نواضر النظائر 1: 387, الأشباه والنظائر لابن نجيم: 157, الأشباه والنظائر للسيوطي: 145)