العدول

مفاد هذه القاعدة أنّ من دخل في فريضة أو واجب وتذكّر أنّه لم يأت بالذي قبله, يجوز له العدول من نيّة الحاضرة إلى نيّة الفائتة, كما لو صلّى العصر وتذكّر في الأثناء أنّه لم يصلّ الظهر, يجوز له العدول من العصر إلى الظهر,

وقد ورد في الرواية عن الإمام الباقر عليه السلام : إنْ نسيتَ الظهر حتّى صلّيت العصر فذكرتها وأنت في الصلاة أو بعد فراغك فَانوِها الاُولى ثمّ صلّ العصر فإنّما هي أربع مكان أربع، فإن ذكرت أنّك لم تصلّ الاُولى وأنت في صلاة العصر وقد صلّيت منها ركعتين فَانوِها الاُولى, ثمّ صلّ الركعتين الباقيتين, وقم فصلّ العصر, وإن كنت قد ذكرت أنّك لم تصلّ العصر حتّى دخل وقت المغرب ولم تخف فوتها, فصلّ العصر, ثمّ صلّ المغرب, وإن كنت قد صلّيت المغرب, فقم فصلّ العصر, وإن كنت قد صلّيت من المغرب ركعتين ثمّ ذكرت العصر, فَانوِها العصر, ثمّ قم فأتمّها ركعتين, ثمّ سلِّم, ثمّ تصلّي المغرب, فإن كنت قد صلّيت العشاء الآخرة ونسيت المغرب فقم فصلّ المغرب, وإن كنت ذكرتها وقد صلّيت من العشاء الآخرة ركعتين أو قمت في الثالثة فَانوِها المغرب, ثمّ سلّم, ثمّ قم فصلّ العشاء الآخرة .

(القواعد العامة في الفقه المقارن: 243, مائة قاعدة فقهية للمصطفوي: 168)