مفاد هذه القاعدة أنّ حسن ظاهر الإنسان وتديّنه يدلّ على وجود صفة العدالة في داخلة, فيكون ظاهر حال الشخص من التديّن والصلاح أمارة وعلامة على وجود صفة العدالة في داخله. (كتاب الصلاة للأنصاري 2: 248)