الاجتهاد موقع فقهي
ويُراد منه عادة المحمول الخارج عن ذات الموضوع اللازم له، ويكون هذا اللزوم ناشئاً عن مقام الذات للموضوع، وليس ثمّة أمر خارج عن الذات هو الذي اقتضى ثبوت المحمول للموضوع.
ومثال ذلك الزوجيّة بالنسبة للأربعة فإنَّها من الذاتي في باب البرهان، وذلك لأنَّها تحمل على الأربعة رغم انَّها خارجة عن ذات الأربعة، إذ ليست الزوجيّة جنساً للأربعة ولا هي فصل لها إلاّ انَّها لازمة لذات الأربعة وهذا اللزوم تقتضيه ذات الأربعة نفسها .
وقد يطلق الذاتي في باب البرهان على مطلق العرض الذاتي، وهذا ما أوضحناه مفصلا تحت عنوانه.
