الاجتهاد موقع فقهي
هي الدلالة التصديقيّة الثانية، وهي لا تتعقّل إلاّ في الجمل التركيبيّة التامّة، وأمّا الجمل التركيبيّة الناقصة فلا تكون الدلالة معها دلالة جديّة بل تتمحّض دلالتها بالدلالة التصوريّة والاستعماليّة، فحتى لو كان المتكلّم جاداً في اخطار المعنى وتفهيمه للسامع فإنَّه لا يُقال عن ذلك دلالة جديّة، فإنَّ كلّ مريد للتفهيم جاد في ذلك، فالدلالة الإستعماليّة التفهيميّة دائماً تكون بنحو الجد إلاّ انَّه لا يُعبَّر عنها بالدلالة الجديَّة وانَّ هذا الاصطلاح مختصّ بالدلالة التصديقيّة الثانية، وقد أوضحنا ذلك تحت عنوان (الدلالة التصديقيّة).
