الإيثار في القرب مكروه وفي غيرها مستحبّ

مفاد هذه الضابطة أنّ القربات لايتأتّى فيها الإيثار؛ لأنّ المطلوب المسابقة إليها لا الإيثار بها, ولأنّ الغرض منها الإجلال والتعظيم, فمن آثر بها فقد ترك إجلال الإله وتعظيمه, فذكروا أن لا إيثار بماء الطهارة ولا بستر العورة ولا بالصفّ الأوّل في صلاة الجماعة, ونحو ذلك من القربات.
أمّا الإيثار بحقوق النفس فمستحبّ.

(المنثور في القواعد 1: 111, الأشباه والنظائر لابن نجيم: 119)