الاجتهاد موقع فقهي
والمراد بالأصل هنا هو ما ترتّب عليه وجود غيره, وهذا الغير فرع له ومترتّب عليه شرعاً.
ومفاد هذه القاعدة أنّه إذا سقط الأصل سقط ما يترتّب عليه من أحكام, كما لو أبرأ الدائن المدين عن دينه, فإنّ الكفالة حينئذٍ لا معنى لها, فتسقط عن الاعتبار؛ لعدم ما يكفله من أجله بعد إبراء الدائن المدين عن دينه، وكذلك لو أبرأ المرتهن الراهن عن الدين أو وهبه له، فإنّ ضمان الرهن يسقط ويتحوّل إلى أمانة بيد المرتهن, فإذا هلك عنده يهلك بعنوان أنّه أمانة لا بعنوان أنّه رهن.
وقد وردت بلفظ آخر وهو: (إذا بطل الأصل بطل الفرع).
أو لفظ: (استدامة الشيء تعتبر بأصله).
(منافع الدقائق: 311, تحرير المجلّة 1: 163، شرح القواعد الفقهيّة: 263, تذكرة الفقهاء 2: 109)
