أولى الناس بالميّت في أحكامه أولاهم بميراثه

مفاد هذه الضابطة أنّ أحقّ الناس بأحكام الميّت من التغسيل والتكفين والصلاة عليه هو من كان أحقّهم بميراثه, فالولد أولى من الجدّ والأخ والعمّ, والأخ من الأب والاُم أولى ممّن ينتسب بأحدهما, والزوج أولى بالمرأة من عصباتها وإن قربوا.

نعم, مع اتّحاد الوارث فالأب أولى من الابن, والزوج أولى من كلّ أحد, والرجال أولى من النساء.

وقد اختلف الفقهاء في تفسير هذه الأولويّة, فهل هي بمعنى الوجوب أو هي بمعنى الأحقّية فلا يجوز لغيره أن يتولّى ذلك إلا بإذن من الوليّ.

(كشف اللثام 2: 211, مفتاح الكرامة 3: 432, جواهر الكلام 4: 31)