أرشيف الوسم : جعفر السبحاني

خاص الاجتهاد: دعا مراجع الدين العظام في إيران الشعب الإيراني إلى المشاركة في الجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية التي ستقام يوم غد الجمعة.

الاجتهاد: محمّد بن علي بن موسى ـ عليهم السلام ـ الجواد، هو من أئمّة أهل البيت، تاسع الأئمّة عند الشيعة، ولد عام 195. ورث الشرف من آبائه وأجداده، واستسقت عروقه من منبع النبوّة وارتوت شجرته من منهل الرسالة.

خاص الاجتهاد: أجاب المرجع الديني آية الله مكارم الشيرازي “دام ظله” على استفتاء حول عطلة يوم السبت وقال: إن تعطيل يوم السبت من شعائر ورموز الدين اليهودي، وأنّ فعله في بلاد المسلمين يُعدّ تشبّهًا باليهود وإضعافًا للثقافة الإسلامية.

خاص الاجتهاد: يوم السبت هو يوم العمل في ثقافة كل إيراني. إنّ قرار مجلس الشورى الإسلامي بتعطيل يوم السبت هو بمثابة السباحة عكس التيار.

خاص الاجتهاد: مع بداية العام الدراسي الجديد (1402-1403 شمسي) للحوزات العلمية في إيران، بحضور وكلمة المرجع الديني آية الله الشيخ جعفر السبحاني وأعضاء المجلس الأعلى للحوزة العلمية ومديرها ونواب رؤساء الحوزات العلمية والأساتذة والطلاب، أقيم صباح الأمس الأربعاء (4 ربيع الأول 1445هـ) حفل افتتاح العام الدراسي الجديد في قاعة اجتماعات مدرسة دار الشفاء للدراسات العليا بقم المقدسة.

الاجتهاد: أنتشرت أخیراً فی السعودیة کتاب باسم المدرسة التفکیکیة الشیعیة فیها سموم کثیرة وافتراءات متوفرة قام آية الله الشيخ جعفر السبحاني، بنقد اجمالیٍ ارسله الیکم راجیاً أن یقع النقد بید الکاتب أو الناشر وإلیکم عنوانهما.

الاجتهاد: أكد المرجع الديني آية الله الشيخ جعفر السبحاني على ضرورة أن يتخذ علماء الإسلام موقفاً جريئا قبال تدنيس القرآن للحيلولة دون تكرار مثل هذه الأحداث المريرة.

خاص الاجتهاد: بحضور المرجع الديني سماحة الشيخ جعفر السبحاني أقيم يوم الخميس 19 ذي القعدة 1444 حفل افتتاح دار التفسير للعلامة الشيخ الطبرسي رحمة الله عليه في مقبرة هذا المفسر القرآني الكبير في الحرم الرضوي المطهر.

الاجتهاد: إنّ الآثار العلمية للمرجع الديني الشهيد السيد محمد الصدر; تدلنا على علو كعبه في الفقه والأُصول، وهذا ما نراه واضحاً في كتابه القيّم «ما وراء الفقه»، فهذا الكتاب مبتكر في موضوعه، جامع لشتات ما يحتاج إليه الفقيه في الدورة الفقهية، إلى قضايا ومعلومات لها صلة وثيقة بالفقه ولكنها لا تبحث إلاّ فيه .

الاجتهاد: ان الذي يتصوره الناس عادة هو أنّ الأنبياء مجرد معلّمين إلهيين بُعِثوا لتعليم البشرية. فكما يتعلم الطفل خلال حركته التعليمية ابتداء من الابتدائية ومروراً بالمتوسطة وانتهاء بالجامعة دروساً معينة ومواضيع خاصة على ايدي الاساتذة والمعلمين، كذلك يتعلم الناس في مدرسة الانبياء اُموراً خاصة، ويكتسبون معارف معينة، وتتكامل أخلاقهم وصفاتهم وخصالهم الاجتماعية جنباً الى جنب مع اكتسابهم المعرفة والعلم على أيدي الأنبياء والمرسلين.