خرید فالوور اینستاگرام خرید لایک اینستاگرام قالب صحیفه
الرئيسية / أرشيف الوسم : تاريخ علم الأصول

أرشيف الوسم : تاريخ علم الأصول

أصول الفقه عند الشيعة الإمامية: تقديم وتقويم .. الدكتور أحمد الريسوني

أصول الفقه

الاجتهاد: إن التقريب بين الطائفتين، حتمية لا بد منها ولا غنى عنها إذا أريد للمسلمين قدر من الاستقرار ومن القوة والعزة، ولعل علم أصول الفقه هو أصلح الأبواب وأقربها للولوج إلى دائرة التفاهم والتعاون. وذلك للأسباب منها لأنه العلم الذي يهتم -ضمن ما يهتم به- بتحرير محال النزاع، والكشف عما هو وهمي أو لفظي أو مصطنع من الخلافات. / يرى السيد محمد باقر الصدر أن التأثر الشيعي بعلم أصول الفقه السني كان طبيعيا وضروريا، نظرا للسبق الزمني لأهل السنة.

أكمل القراءة »

شبهات وإيضاحات حول أصول الفقه عند الشيعة الإمامية .. المرجع الديني الشيخ جعفر السبحاني

آية الله السبحاني

الاجتهاد: قد وقفنا في هذه الأيام على مقال نشر في العدد الثاني من مجلة «الواضحة»، الصادرة عن دار الحديث الحسنية في المغرب المؤرخ في 1425هـ/2004م تحت عنوان: «أصول الفقه عند الشيعة الإمامية: تقديم وتقويم»، بقلم: الدكتور أحمد الريسوني، الأستاذ في جامعة محمد الخامس بالرباط. وقد قرأت المقال ووجدت أن المواضيع التي تخضع للبحث والنقاش فيه عبارة عما يلي: 1. تأخر الشيعة في تدوين علم الأصول عن السنة.  2. أدلة الأحكام عند الشيعة الإمامية، ومنها: سنة الأئمة الاثني عشر والإجماع. 3. الإمامية ترفض الأخذ بالقياس، والاستصلاح، لأنها أدلة ظنية، وفي الوقت نفسه يعملون بالظنيات كالعمل بأخبار الآحاد. 4. الإمامية يقولون بحجية …

أكمل القراءة »

الاجتهاد عند المذاهب الإسلامية ، دراسة تحليلية حول مدارس الاجتهاد ومناهجه وأدواره + تحميلpdf

الاجتهاد عند المذاهب الإسلامية

الاجتهاد: يقول المؤلف الباحث الشيخ مصطفي جعفر بيشه فرد، أن هذه الدراسة تهدف إلي التعرّف علي المناهج والمدارس، والإطلاع علي خصائص كلّ مدرسة، ومعرفة نقاط القوة والضعف فیها، والتقریب بین المذاهب وإزالة أسباب سوء الفهم وغیر ذلك من الأثار والثمرات المترتبة على هذا البحث التي تظهر في خلال الدراسة إن شاء الله.

أكمل القراءة »

الأستاذ علي أكبريان: النزعة العقلية لاتحظى بمكانة في الفقه الشيعي

حسن علي علي أكبريان

بعد تأسیس الحکومة الاسلامیة، وجدنا أنه لا یمکن إدارة المجتمع بالادلة الفقاهتیة حیث لا یمکّننا من تدوین الانظمة الاقتصادیة والثقافیة والإجابة عن التساؤلات التی تسود المجتمع. هذا لا یعنی الإساءة إلی الاصول العملیة وتنقیصها، بل نعتقد بأنها بنیة کبیرة یفقدها العامة، لأنهم یعتقدون بالتصویب ولا یمیزون الحکم الظاهري من الحکم الواقعي.

أكمل القراءة »

إطلالة على القواعد الفقهية في فقه الإماميّة .. تاريخها (2) / الشيخ محمد صالح رضي

القواعد الفقهية

الاجتهاد: دخلت القواعد الفقهيّة بعد عصر الأئمّة”علیهم السلام” مرحلة جديدة، إذ أحسّ فقهاء الشّيعة – تزامناً مع الغيبة الكبرى- بالحاجة الماسّة إلى الاجتهاد واستحصال أحكام الحوادث الجديدة غير المنصوصة، فتلقَّوا الكُلّيّات والكبريات المبثوثة في الأحاديث كملجأ ومنبع ثرّ لسدّ تلك الحاجة.

أكمل القراءة »

موجز عن تاريخ علم الأصول .. الأستاذ الدكتور محمود الشهابي

تاريخ علم الأصول

المحتمل عندي ان يكون أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، وهو أول من لقب ب‍ ” قاضي القضاة ” سابقا على الشافعي بتأليف الأصول، لان القاضي توفى في سنة (182 ه‍. ق) والشافعي مات في سنة (204 ه‍. ق) وقد قال ابن خلكان في ترجمته: ان أبا يوسف ” أول من صنف في أصول الفقه وفق مذهب أستاذه أبي حنيفة”./ أول من انتحى إلى أصول الفقه واعتمد عليه في مقام الاستنباط واستمد منه في مذهب التشيع الشيخ الثقة الجليل حسن بن علي بن أبي عقيل صاحب كتاب” المتمسك بحبل آل الرسول” في الفقه، وهو أيضا ” أول من هذب الفقه، و …

أكمل القراءة »

سابقة تاريخ الأصول .. الدکتور مهدي علي بور

تاريخ الأصول

لا شك أن الظهور الرسمي لعلم باسم « تاريخ الأصول » لا يتجاوز نصف قرن، ولم يصبح البحث في تاريخ الأصول محل اهتمام علماء الأصول – كقضية مهمة وعلم ينبغي الاشتغال به بشكل جدي ورسمي – إلا في العقود الأخيرة من هذا القرن.

أكمل القراءة »

علم الأصول عند المدرسة الامامية .. سماحة آية الله السيد علي السيستاني

علم الأصول

يعرض سماحة المؤلف في مقدمة البحث، الدعاوى الثلاث للشيخ حسين بن شهاب الدين الكركي في كتابه “هدایة الأبرار إلی طریق الأئمة الأطهار(ع)” الذي”أنكر استقلالية علم الأصول” وأن “الواضع الأول لعلم الأصول هم العامة” و”الاستغناء عن علم الأصول،لوجود ضروريات الدين ونظرياته في أحاديث الأئمة عليهم السلام”. ثم يبدأ بإنحلال هذه الدعاوى ومناقشتها والجواب عنها.

أكمل القراءة »

تاريخ علم الأصول .. الشهيد السيد محمد باقر الصدر

السيد محمد باقر الصدر

إن ظهور علم الأصول والانتباه العلمي إلى العناصر المشتركة في عملية الاستنباط كان يتوقف على وصول عملية الاستنباط إلى درجة من الدقة والاتساع وتفتح الفكر الفقهي وتعمقه، ولهذا لم يكن من المصادفة أن يتأخر ظهور علم الأصول تاريخياً عن ظهور علم الفقه والحديث، وأن ينشأ في أحضان هذا العلم بعد أن نما التفكير الفقهي وترعرع بالدرجة التي سمحت بملاحظة العناصر المشتركة ودرسها بأساليب البحث العلمي

أكمل القراءة »

تاريخ علم الأصول .. طور الجمود والتقليد (من نهاية القرن 5 إلى نهاية القرن 14) بقلم: شوقي الأزهر

علم الأصول

علم الأصول وإن لم يتوقف مع بداية ظهور دعوة غلق باب الاجتهاد كما مر معنا، فإنه توقف في هذه المرحلة نتيجة التقليد للمذاهب السائدة وعدم الحاجة إلى الاستنباط من النصوص مباشرة؛ فكان يكتفي فيه بالجمع والحفظ، فكانت هذه المرحلة مرحلة انفصال علم الأصول عن غايته وانفصاله عن تقرير الفروع الفقهية.

أكمل القراءة »