أرشيف الوسم : البقيع

الاجتهاد: في مقدمة كتاب (نصيحة لإخواننا علماء نجد) يتحدث الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي – وهو من كبار علماء سوريا – عن أفكار هذه الجماعة التي تطلق على نفسها تارة الوهابية وتارة أخرى السلفية، وعن عقائدهم التي منها تكفير كافة المسلمين واتهامهم بأنهم أهل البدع والضلالة وما أشبه ذلك..

الاجتهاد: أول من أسس مقبرة البقيع هو رسول الله (صلى الله علیه وآله) حيث دفن فيها أول صحابي من الأنصار وهو (أسعد بن زرارة)، ثم دفن بها أول صحابي من المهاجرين وهو (عثمان بن مضعون)، ووضع (صلى الله عليه وآله) حجراً علامة دالة على قبره، ثم أصبحت مقبرة المسلمين حيث دفن فيها عشرة ألاف صحابياً،

الاجتهاد: نعزي العالم الإسلامي وعلماء المسلمين ونخص علماء الشيعة ومحبي أهل البيت ومواليهم في كل أصقاع العالم بالذكرى الثامنة والتسعين الأليمة والفاجعة الكبيرة التي وقعت في الثامن من شهر شوال المعظم من عام 1344 للهجرة المشرّفة وهي هدم قبور أئمة المسلمين وجملة كبيرة من قبور الأولياء والصحابة بفتوى الفكر التكفيري الوهابي.

الاجتهاد: كتاب “قبور أئمة البقيع قبل تهديمها” هو ترجمة لمؤلف كتاب {الرحلة المكية} المخطوط ومشاهدته للقبور والآثار والقباب التي كانت موجودة فيه وقت زيارته له. كما ورد فيه وصف آخر لشاهد عيان آخر كان قد زار البقيع في السنة التي تم فيها تهدیم القبور والقباب التي كانت فيه ويصف ما شاهده من أنقاض ورکام و كتل كبيرة من الحجر والآجر وقضبان الحديد ..

الاجتهاد: تضامناً مع الثامن من شهر شوال المكرم ذكرى هدم أضرحة البقيع على يد الوهابية التكفيرية، تستعد مدينة قم المقدسة جنوب العاصمة الايرانية طهران اليوم (الأربعاء 19 مايو / أيار الجاري)، لإقامة مؤتمر دولي تحت عنوان “البَقيع؛ حرم أهل البيت وأصحاب النبي الأكرم صلوات الله عليهم”.

ابتلى الإسلام والمسلمون منذ بزوغ شمسه على يد الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) بالعُصاة والمردة العداة المشركين والمنافقين من جهة ومردة أهل الكتاب اليهود والنصارى من جهة أخرى . ورغم هذا كله كان ابتلاء الإسلام والمسلمين بالمنافقين أشد وأدهى وأمر من ابتلائهم بالكفرة؛ لأَن هؤلاء تمكنوا من التغلغل في صفوف المسلمين وتوغلوا إلى أعماقهم ولم يسلم بيت النبي الأعظم (وبيوت بعض الأئمة)

يقول العاملي معترضًا علي علماء المدينة حول فتواهم بجواز هدم القبور: «إن بناء القبور، وتجصيصها، وعقد القباب فوقها، وعمل الصندوق والخلعة لها مما حرّمه الوهابية، وأوجبوا هَدْمَ القبور والقِباب التي عليها، والبناء الذي حولها، وزعم الوهابيون أن البناء على القبور بدعة حدثت بعد عصر التابعين»

الاجتهاد: نص الرسالة المرسلة من شيعة المدينة المنورة بالتبليغ بحصول المصيبة الكبرى بهدم قبور المعصومين صلوات الله عليهم

للآثار صلة عميقة بماضي الأمم و أصالتها و عراقتها دلالة ضمنية على أنها ليست نبتة بلا جذور أو فرع بلا أصول، الأمم اليقضة تهتم بآثارها، نظرا لنتائجها وثمراتها الجليلة على الفرد و المجتمع . آية الله الشيخ جعفر السبحاني اثار قضية الحفاظ على الاثار و خاصة على اثار المعصومين عليهم السلام و آثارها الايجابية و يناقش في المقابل دلائل القائلين بوجوب هدم اثار اهل البيت عليهم السلام

ذكر المؤرخون ان البقيع كان مقبرة قبل الإسلام، وورد ذكره في مرثية عمرو بن النعمان البياضي لقومه "أين الذين عهدتهم فـي غبـطـة بين العقيق إلى بقيع الغــرقــد"، وبعد الإسلام ودخول اغلب أهل الجزيرة العربية في الإسلام، خُصِّص لدفن موتى المسلمين فقط، أما اليهود والنصارى فكانوا يدفنون موتاهم في مكان آخر يعرف بـ (حش كوكب) وهو بستان يقع جنوب شرقي البقيع، وفي بعض المصادر التاريخية، إن البقيع كان بستانا يحوي أشجارا من العوسج، وأول من دفن فيه من المسلمين هو (أسعد بن زرارة الأنصاري) وكان من الأنصار، ثم دفن بعده الصحابي الجليل (عثمان بن مظعون)، وهو أول من دفن فيه من المسلمين المهاجرين.