الاجتهاد: يذكر آية الله السيد محمد المحقق الداماد “قدس سره” في بحثه حول البراءة، شرطاً ذكره الأصحاب وهو أن لا يكون موجباً للضرر على الناس، وبهذه المناسبة يتناول “رحمه الله” حديث وقاعدة لا ضرر ولا ضرار ويبحث فيها عن جهات ثلاث، الأولى فيما يستند اليه في حجيتها من الأحاديث، والثانية في بيان مدلول هذه الأحاديث المستند إليها، والثالثة في بيان نسبة القاعدة مع الأدلة الأولية ووجه تقدمها.

الاجتهاد: لا يمكن لباحثٍ أو مؤرخ أو فقيه أن يغفل دور العامليين في إغناء الحركة الثقافية، وبالأخص في جانبها الديني، وإسهامهم على مستوى التأسيس والتطوير والتنمية، لتبرز أسماء لامعة وكبيرة ملأت دنيا العلم والمعرفة، لن تمر عليها السنون إلا هي تتجدد وتكبر، من أمثال الشيخ محمد بن مكي المعروف بالشهيد الأول، والشيخ زين الدين بن علي المعروف بالشهيد الثاني، والشيخ علي بن عبد العالي الكركي المعروف بالمحقق الثاني، والشيخ محمد بن الحسين المعروف بالشيخ البهائي، مرورًا بالسيد محمد صاحب (المدارك) والشيخ حسن نجل الشهيد الثاني والشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي، وانتهاءً بالمعاصرين من أمثال السيد عبد الحسين شرف الدين، …

الاجتهاد: يتحدث الباحث السيد محمد الحسيني في مقالته هذه حول المنهج الفقهي عند الشهيد الصدر واختص بهذا الموضوع، ليعرف الطالب أو الباحث بالمنهج الفقهي عند الشهيد الصدر، لأن الطالب في الخارج أي بعد أن يكمل الدراسة يحتاج له ويرافقه أينما ذهب ولذلك هو بحاجة لمعرفته وللمزيد من التفقه حول مواضيعه، وتميز هذا الكتاب بسهولة الألفاظ وغير معقد وجاء ليكون لجميع المستويات العلمية، وضم الكتاب الحديث على أوجة محاور وبدأ بهموم الفقيه، وفقاهة فريدة ثم المنهج الفقهي كملامح عامة، وخصائص المنهج الفقهي عند الشهيد الصدر وغيرها.

الاجتهاد: عندما نقرأ التاريخ نجد أمراً يثير عند الكثيرين تساؤلاً، وهو: إن التاريخ لم يحدثنا عن أخذ النبي(ص) لخمس أرباح المكاسب من أحد، كما أن الأئمة المعصومين(ع) الذين جاءوا من بعده، كأمير المؤمنين(ع) والحسنين(ع)، والإمام زين العابدين(ع)، لم يأخذوا الخمس في أرباح المكاسب من أحد من المسلمين، وهذا يجعلنا نتساءل عن كيفية تشريع هذا الحق وثبوته، بل ربما قام البعض بالتشكيك في وجوب الخمس في هذا الشيء بسبب ما قلناه.

الاجتهاد: يهمنا بداية أن نلفت إلى أن معظم ما أوردناه في قراءتنا لكتاب فقه الأخلاق، هو من التمهيد بغية إدراك روح الكتاب، وأما ما تبقى من التفاصيل ضمن الجزئين الأول والثاني فهي موكولةٌ للقارئ ليستفيد منها، وسنلاحظ عبر قراءتنا التفسير الجميل الذي يقدّمه آية اللَّه الشهيد السيد محمد صادق الصدر قدس سره، حيث يجمع بين الفقه والأخلاق بطريقة نموذجية، ونوعية ومختلفة تستحق الوقوف عند كثير من نظراته لهذه الأمور.

الاجتهاد: كانت مدرسة الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) تتميز عن غيرها من المدارس الإسلامية التي عاصرتها أو سبقتها أوتأخرت عنها، فمدرسة الإمام الصادق (عليه السلام) شمخت بنفسها وسطع نورها حتى شغلت العيون والأفكار عما سواه فكأنك لا تكاد ترى شيئاً سواها إذا ما قيست بهذه المدرسة العملاق.

الاجتهاد: بمناسبة الفتوى الجديد للمرجع الديني آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض “دام ظله وشافاه الله تعالى” حول علامات تحقق البلوغ الشرعي لدى الذكر والأنثى، ننشر دراسة موسعة حول “بلوغ الفتيات” لاستاذ في الحوزة العلمية، ورئيس تحرير مجلة علوم الحديث، ومجلة الحكومة الاسلامية الباحث الدكتور الشيخ مهدي مهريزي في العدد المزدوج 9-10 من مجلة قضايا اسلامية معاصرة، الصادر سنة ٢٠٠٠، ص ٢٤٣-٢٩٤، الذي كتبها في فضاء الجدل الفقهي حول عمر بلوغ الفتيات في ايران في تلك الفترة.

الاجتهاد: يناقش آية الله الشيخ جعفر السبحاني في هذه الأسئلة مقال صدر لأحد الكتاب في مجلة ((كيان)) العدد ٤٦، دار حول خصائص الفقه الإسلامي ، وكان مقالاً نقدياً، وهو من الموضوعات التي يرحب بها سماحته، لأنه يعتبر النقد طريقاً للتكامل، ففي رحم تضارب الأفكار تولد الحقيقة، وفي أحضانها تترعرع.

الاجتهاد:  الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يصدر فتوى شاملة بخصوص الأحداث الجارية على أرض فلسطين، ويؤكد الواجبات الشرعية تجاهها: – إن النصرة والدعم للقضية الفلسطينية والشعب الفلسطيني، ولمقاومي الاحتلال وللمجاهدين والمرابطين والمرابطات، فريضة شرعية على جميع المسلمين كل بقدر وسعه،

الاجتهاد: يعدّ علم فلسفة الفقه من العلوم المقترحة الجديدة في أوساط المعاهد الدينية والحوزات العلميّة، ولا يعود تاريخ طرحه بشكل جادّ في هذه الأوساط إلى أكثر من عقدين ونصف من الزمان. وقد ثارت حول هذا العلم وهويّته وأبعاده وعلاقته بسائر العلوم الدينية، لاسيما الفقه وأصوله، جدالات تشبه ـ إلى حدّ ما وإن بدرجة أخفّ ـ تلك التي ثارت حول أطروحة علم الكلام الجديد التي برزت بقوّة منذ ربع قرن تقريباً.