الاجتهاد: في ذكرى استشهاد الإمام الجواد (عليه السلام) تزداد الضرورة لتحليل واستعراض حياة هذا الإمام الهمام وإعادة قراءة ما قدمه من تراث معرفي وأخلاقي وديني واجتماعي وسياسي وذلك من خلال آراء سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي حيث بإمكانها أن تستقطب الأنظار كمنظومة فكرية فريدة من التعاليم الشيعية لنشر وتطوير المعارف الإسلامية الأصيلة.

الاجتهاد: يقدّم كاتب هذا المقال تقريراً مفصّلاً عن الزيارة التي استغرقت أحد عشر يوماً لوفد من المجلس العلمي لمؤسّسة تراث الشيعة إلى العتبات المقدّسة في العراق في أوائل العام 1430 الهجري.

الاجتهاد: كانت، ولا تزال، الحوزات العلمية، على مر العصور، الرحم الكبير الذي يترعرع بين جنباته العلماء والخطباء والمفكرون، كما أنها الحصن المنيع الذي يحفظ المجتمع من الغزو الفكري والثقافي الوافد عبر ترسيخ الوعي والمعرفة الصحيحة لأبناء المجتمع.

الاجتهاد: يشير الشيخ محمد رضا المظفر في مذكراته عن الموضوع فيذكر انه في سنة (1930) بدء العمل من خلال ردة الفعل التي تملكت اصحاب فكرة الإصلاح بعد ان هُوجمت مدرسة النجف من قبل كتب ” عدائية ” فأثارت فيهم ضرورة بدء العمل لتأسيس جمعية للنشر والتأليف تأخذ على عاتقها واجب الدفاع عن النجف ومدرسته العلمية.

الاجتهاد: افتتحت العتبةُ العبّاسية المقدّسة بناءً على توجيهات متولّيها الشرعيّ سماحة السيّد أحمد الصافي (دام عزّه)، عصر يوم الأربعاء (5 شعبان) مكتبةَ ومرقدَ العلّامة آية الله الشيخ آغا بزرك الطهراني(قدّس سرّه) العامّة في محافظة النجف الأشرف، بعد مرور أكثر من أربعة عقودٍ على قفلها بصورةٍ دائميّة أو متواصلة.

خاص الاجتهاد: عُقد المؤتمر الصحفي “لمؤتمر الميرزا النائيني الدولي” بمشاركة كل من الأساتذة أبو القاسم عليدوست، وأحمد فرخ فال، وناصر رفيعي، وذلك في مؤسسة الإمامة الثقافية، ومن المقرر انعقاد هذا المؤتمر باللغتين الفارسية والعربية في إيران والعراق في النصف الثاني من العام الهجري الشمسي 1401 / النصف الأول من العام 1444ق، وذلك بحضور شخصيات علمية بارزة، ومع قراءة رسائل مراجع الدين العظام إلى المؤتمر.

الاجتهاد: عمد الباحث قبيل معالجة الموضوع الشروع في تقديم نبذة مختصرة عن السيرة الحياتية للميرزا محمد حسين النائيني من ولادته في مدينة نائين وترحاله بين المدن الإيرانية حتى وصوله إلى مدينة سامراء المقدسة، والمكوث في مثواه الأخير في مدينة الإمام علي بن أبي طالب “عليه السلام” النجف الأشرف، بعدها سلط الباحث الضوء على شيوخه في حوزة سامراء المقدسة ابتداءً بزعامة مؤسسها السيد محمد حسن الشيرازي «المجدّد الشيرازي » وانتهاءً عند الشيخ الميرزا محمد تقي بن محب الشيرازي، حتى عرج الباحث بعد ذلك إلى تبيان وساطة الميرزا النائيني بين السيد الشيرازي والسيد جمال الدين الأفغاني.

الاجتهاد: الحكم بقتل المرتد من واضحات الإسلام ، ويقطع بثبوته، وليس من الصحيح التشكيك في ذلك بذريعة الدفاع عن الإسلام أمام هجمات غير المسلمين تأثراً بالثقافة التي يراد ترويجها لتغير معالم الإسلام، وجعله ديناً مدنيّاً ليبراليّاً بالمفهوم الناعم الذي يراد من خلاله غزو المسلمين وتبديل هويتهم بالتدريج.

الاجتهاد: الإمام الخامنئي “دام ظله”: أنهيت دروس السطوح جميعها، وشرعت بالبحث الخارج وأنا في السادسة عشر من عمري.. إنّ لدعم والدي النصيب الأوفر في تقدّمي الدراسيّ، فبلغت فترة دراستي منذ اللحظة الأولى في طلبي العلم حتّى شروعي بحث الخارج خمس سنوات ونصفا، أي أنَّني أنهيت السطوح في خمس سنوات ونصف. في عام (1957م) تشرّفت بزيارة العتبات المقدّسة، وكان جوّ حوزة النجف يشدّني للبقاء في ذلك المركز العلميّ، لهذا وددت البقاء بالنجف، وبقيت فترة قصيرة، لكنَّ والدي رفض بقائي هناك، فرجعت إلى مشهد.

خاص الاجتهاد:  في أجواء ذكرى وفاة المرحوم آية الله السيد جواد الخامنئي “رحمه الله تعالى” والد قائد الثورة الإسلامية الإمام الخامنئي “دام ظله”، ينشر القسم الفارسي لموقع KHAMENEI​.IR الإعلامي كلمة لرئيس مؤسسة تراث الشيعة في قم المشرفة سماحة المحقق الشيخ رضا مختاري حول المكانة العلمية للمرحوم آية الله الحاج السيد جواد الخامنئي. والتي نقدم لكم في موقع الاجتهاد ترجمة هذه الكلمة: