خاص الاجتهاد: هل الأدلة المتعارفة بحسب الفقه الجواهري تکفي للاجتهاد في المجال الاجتماعي أم نحتاج إلى ابتكار قواعد فقهية جديدة؟ مقتطف من حوار أجرته مجلة الاستنباط ( العدد الأول) مع آية الله الشيخ محمد علي الكرامي.

الاجتهاد: نشر صديقي وتلميذي الشيخ مهند الساعدي مقالة سابقة لي عن الهلال مشكورًا في إحدى مجموعات الواتس اب، فأورد بعض أعضاء المجموعة ملاحظات على الأمثلة التوضيحية التي ذكرتها في المقال، فأرسل لي الأخ مهند ذلك، وكتبتُ له هذا الجواب:

الاجتهاد: «تنقيح مباني العروة -كتاب الصوم» هو شرح وتوضيح لمباني نظريات السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي في كتاب «العروة الوثقى» بقلم سماحة آية الله الميرزا جواد التبريزي، في جزء واحد وباللغة العربية. يمكن للمستخدم الإطّلاع على التفسيرات اللازمة في هذا القسم في  «قائمة مراجع تنقيح مباني العروة -كتاب الاجتهاد و التقليد».

قال الباحث الديني الايراني الشيخ محمد علي مهدوي راد إننا اذا ما قمنا بتغيير المنظار الذي ننظر به إلى الحياة فسوف نجد للقرآن معنى في حياتنا. وقال الشيخ مهدوي راد، خلال حفل إفتتاح الدورة الـ 27 من المعرض الدولي للقرآن الكريم بالعاصمة الايرانية طهران، ان الآيات القرآنية التي ترتبط بالحياة الفردية والإجتماعية بقدر ما هي صريحة وواضحة لا تحتاج الي تأمل وتفكر كثير. وأوضح الشيخ مهدوي راد اننا اذا ما قمنا بتغيير الزاوية التي ننظر من خلالها الي العالم سوف نجد معنى للكثير من المفاهيم القرآنية في حياتنا. وأردف قائلاً: ان العمل علي تعاليم القرآن الكريم وتعاليم السنة النبوية أمر …

وحول موضوع دراسة الأصول الفقه التي تستمر لـ 15 عام، قال سماحته: “هذه ليست أخباراً جيدة على الإطلاق، سمعت أن أصول آية الله الخوئي تستمر لـ 5 سنوات، هل هناك عالم وفقيه أكثر أهمية من آية الله الخوئي؟ ما هي أصول الفقه التي يُدرسها هذا الفقيه؟ لذلك، ينبغي النظر في أصول الفقه بشكل أكثر تطورًا، بالطبع، هذه القضية ليست فقط في الفقه، هي أيضًا موجودة في مجال العمل”.

صدر حديثا (2019م) عن دار الانتشار العربي في بيروت كتاب ” التغيير والإصلاح .. مطالعة في التأسيسات والإشكاليات والمعوقات ” للباحثة الكويتية إيمان شمس الدين . ويتألف الكتاب من ثلاثة فصول. الفصل الأول من ثلاث عناوين رئيسية: أ. عناصر التغيير الداخلي، ب. عناصر التغيير الخارجي ج. أهم معوقات التغيير. أما الفصل الثاني وهو بعنوان الاصلاح ومعوقات النهوض، والفصل الثالث:  الاعلام ودوره في التغيير وحركة الاصلاح.

أعتقد بأنّ سماحة السيد الهاشمي رحمه الله لم يحظَ بموقعه الحقيقي، ولم يُعرف كما ينبغي حتى في الأوساط الحوزويّة، لا أقول ذلك لأنّه اُستاذي المفضّل، بل لأنّني أرى الأمر على هذه الشاكلة، ولعلّ لذلك بعض الأسباب. / لقد كان سماحة السيد الهاشمي الشاهرودي متأثراً جداً بأعمال اُستاذه الشهيد الصدر؛ لهذا كان يطمح للبحث في فقه النظم والنظريّات، لكنّ الظروف لم تكن تُسعفه للحديث عن ذلك.

كنت ارغب كثيرا في الدراسة في الحوزات العلمية الا ان وضعنا المالي لم يسمح لي بتنفيذ ما اصبو اليه الا انه بعناية الائمة الاطهار عليهم السلام استطعت عندما بلغت 19 عاما من عمري ان ادخل الحوزة العلمية.

خاص الاجتهاد: يقول الإمام الخميني: أحكام الإسلام لا تقتصر على مراسم الدعاء والزيارة فقط، أو الصلاة والدعاء والزيارة وحسب، فهذه الأمور ليست إلا جانباً من جوانب الأحكام الإسلامية… في الإسلام سیاسة، فيه نظام لإدارة بلاد بأسرها، إنه ينظم شؤون بلدان واسعة ويديرها، ويضع نظاماً على القادة المسلمين وملوكهم.

خاص الاجتهاد: حوزة النجف ليست غير سياسية. تفهم السياسه و لكن ليست حزبية، و ليست تريد السيطرة على الحكم وإنما تفهم السياسة و تتدخّل في الأمور السياسة و لها رأي سياسي، المرجع يمنع الطلبة من التحزب، الذي الحزب بمعني أن جماعة تتبع قيادة غير معروفة، هذه القيادة عادلة مجتهدة غير معروفة.