الاجتهاد: يصادف الخامس والعشرون من شهر رجب ذكرى شهادة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام) التي كانت سنة 183 ﻫ، وهو في الخامسة والخمسين من عمره. والإمام موسى الكاظم هو السابع من أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، وقد ولد سنة 128 ﻫ، أواخر الدولة الأموية، التي انهارت سنة 132 ﻫ على أيدي العباسيين.

الاجتهاد: كعادتها في كلِّ فصلٍ تعرض مجلّة «الاجتهاد والتجديد»، في عددها الثالث والخمسين (53)، جملةً من الدراسات المتنوِّعة (13 دراسةً). تليها قراءةٌ في كتاب (وسائل الشيعة)، للحُرّ العاملي، وهي بعنوان «الحُرّ العاملي وكتابه (وسائل الشيعة)، تعريفٌ وخصائص»، للشيخ محمد عباس دهيني.

خاص الاجتهاد: صدر حديثاً العدد الخامس (السنة الثالثة – خريف وشتاء 1441هـ/2020م) من مجلة الاستنباط وهي مجلة نصف سنوية تعنی بعلوم الفقه والأصول والحديث تصدر عن مركز عين للدراسات والبحوث المعاصرة في النجف الأشرف، والتي يرئسها الشيخ ثامر حكيم الساعدي، توزع المجلة في قم المقدسة والنجف الأشرف.

الاجتهاد: كتاب “وليد الكعبة (ع)”، هو من الكتب الذي يقرر حول مولد أميرالمؤمنين (ع) وكيفته وتحليله ودراسته و رواياته وتاريخه.

الاجتهاد: ” ولادة أمير المؤمنين (عليه السلام) في الكعبة” هو كتيب حول ولادة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام وكيفيته ومكانه، من تأليف العلامة الشيخ عبد الحسين الأميني في تسع عشرة صفحة.

الاجتهاد: مولد أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام في البيت من حديث الصحابي الجليل جابر بن عبدالله الأنصاري

الاجتهاد: كتاب علي وليد الكعبة قد طبع عام “1380 هـ” في النجف، وصوّر من تلك الطبعة أكثر من مرّة، وطبع عام “1412 ه” بتحقيق قسم الدراسات في مؤسسة البعثة- قم.

الهوامش (1) سورة القيامة، الآية: 14. (2) سورة القيامة، الآية: 14. (3) وفي نسخة أخرى: كلمها. (4) وفي نسخة أخرى: خضم. (5) سورة القصص، الآية: 83. (6) سورة المجادلة، الآية: 22 (7) سورة البقرة، الآية: 35. (8) سورة القصص، الآية: 33. (9) سورة النمل، الآية: 10.

الاجتهاد: يهدف كتاب مشاهير المدفونين في الصحن العلوي الشريف الذي طبعت للمرة الثانية في مكتبة الروضة الحيدرية سنة 1431ه في 511 صفحة، إلى تعريف العلماء والزهاد والعباد والأعلام المدفونين في العتبة العلوية الشريفة المذكور ب514 عنوانا.

الاجتهاد: نستطيع القول بكل تأكيد أنَّ الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)، قد قامَ بعملية الإعداد الرسالي (التربوي والفكري) لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) منذ صدع بالوحي، وكان صلوات الله عليه يضع الخطوات العملية من أجل بلوغ الغاية المتوخاة من ذلك، وهي تولّي عليّ للمهمة القيادية (الاجتماعية والسياسية) بعده مباشرةً. ويظهر لنا من سير الأحداث، وما تناقلته كتبُ السيرة والتواريخ، وما نقله الرواة الثقات، أنَّ ذلك تمَّ عن طريقين: الأول: تعهد الرسول القائد (صلى الله عليه وآله) نفسه بكفالة عليّ (عليه السلام) منذ صغره، وتولّي تربيته ورعايته، والحرص البالغ على أن لا يفارقه إلاّ لضرورة. والثاني: إفراد عليّ (عليه …