الاجتهاد: نحن مطالبون بأن نكون على مستوى المسؤولية لإبراز الشريعة الإسلامية كنظام قادر على إدارة شؤون المجتمعات المدنية المتحضرة وحل مشكلات البشرية مهما كانت معقدة، فنؤسس الفقه الاجتماعي ونؤصّل له، لأن أصول الفقه وقواعده المتداولة لا تسدُّ حاجة هذا المشروع، فللفقه الاجتماعي أصوله كما ان للفقه الفردي أصوله وقد يلتقيان في بعضها دون بعض.

الاجتهاد: المقصود من الملكة القدسية في تعريف الاجتهاد فقد اختلفت كلمات الفقهاء في معناها؛ فإن المحقِّق الكركي، الذي كان بمنزلة المبدع لهذه الفكرة، فسَّرها بـ «القوّة التي يقتدر الفقيه معها على اقتناص الفروع من الأصول، وردّ الجزئيات الى قواعدها، وتقوية القويّ، وتضعيف الضعيف، والترجيح في موضع التعارض». ونسب إلى كثير من الأصوليين بأن المراد من المَلَكَةِ القُدسيّة هو «ردّ الفروع إلى الأصول، بمعنى معرفة ما اندرج في إطلاق الموضوع أو عمومه ممّا يخفى اندراجه». / بقلم الدكتور سعيد نظري توكُّلي(*) والأستاذ إبراهيم العزيزي(**).

 الاجتهاد: تباينت آراء فقهاء المذاهب الإسلامية في شرعية الذبح الآلي من حيث كونه واجدًا لشروط التذكية المنصوص عليها أم لا، فمنهم من ذهب إلى حِلِّية ذبيحته مطلقًا، ومنهم مَن فصّل في الحكم.. وفيما يأتي الوقوف على رأي فقهاء الإمامية المعاصرين، وفقهاء المذاهب الإسلامية الأخرى.

الاجتهاد: يتميز كتاب نظريات السلطة في الفكر السياسي الشيعي المعاصر بميزات عديدة، أولها عمق المعرفة وخلفية الكاتب النظرية التي أتاحت له جدلا نقديا معمقا مع العديد من طروحات الفلسفة السياسية والدينية، بشكل واضح، كما يتميز بموضوعه الذي يملأ ثغرة في مجال الفكر السياسي الإسلامي بالخصوص، حيث يضيء جوانب مهمة منه: معاصرة ركزت على نماذج محددة من هذا الفكر، ولكن أيضا تراثية في تراث الطائفة الإمامية وجهود علمائها التي تمثلت سياسيا كما تمركزت عقديا من خلال جدلية الإمامة والغيبة. / مناقشة: هاني نسيره.

الاجتهاد: بناءً لمجمل ما توصّلنا إليه، لا يحرم حلق أو تخفيف لحية الآخرين مع رضاهم؛ لفرض حلّية الفعل في نفسه، ويجوز أخذ الأجرة على ذلك؛ لفرض كون متعلّق الإجارة سائغاً شرعاً، فتشمله عمومات الإجارة والعقود، كما أنّ حلق اللحية للنفس أو للغير لا يكون فسقاً حتى يحكم بفسق صاحبها، بل يظلّ وضعه على حاله؛ لفرض جواز الحلق، وتجوز الصلاة خلفه.

الاجتهاد: ينبغي القول إن صاحب (الجواهر ) كان يعيش برهة هي الأفضل من حيث الهدوء، والأمان، والحوزة العلمية في النجف كانت تعيش أفضل أيامها من جهات عديدة اجتماعية واقتصادية وسياسية، ما جعل وفود الطلاب والزائرين والمهاجرين تغدق على هذه المدينة تلبية لمتطلباتهم الفكرية والنهل من الفقه والثقافة الاسلامية.

الاجتهاد: أقيم صباح اليوم (الجمعة 8 جمادى الآخرة 1442هـ الموافق 22-1-2021م ) على قاعة الإمام الحسن –عليه السلام-  في العتبة العباسية المقدسة ندوة علميّة بعنوان (تراث العلّامة الميرزا جعفر بن علي نقي الطباطبائي الحائري قدس سره)؛ لتسليط الضوء على تحقيق نماذج من تراثه المخطوط.

الاجتهاد: تتولي هذا الدراسة تقديم الاجابة شخصياً على الأسئلة التالية: 1- ما هي المتغيرات والعوامل المؤثرة على ظهور الخلاف بين فقهاء المذاهب؟ 2- ما هي التطورات التي اجتازها الفقه المقارن وما هي ادواره؟ 3- من هم الطلائع في الفقه المقارن؟ 4- ما هو التأثير الذي تركه الفقه المقارن على عملية التقريب بين المذاهب وإزالة الخلاف بينها؟ بقلم: الدكتور محمد رضا رضوان طلب[1] الدكتور محمد معيني فر [2]

الاجتهاد: قصة كتاب البنك اللاربوي في الإسلام بدايته في الحقيقة عندما تسلّم السيد الشهيد رحمة الله عليه رسالة من بعض المستثمرين المسلمين في الكويت، وكانت هذه الرسالة واحدة من ثلاث رسائل أرسلت إلى أشخاص آخرين ومنهم المرحوم أبو الأعلى المودودي أيضاً في ذلك الوقت في أواخر الستينات.

الاجتهاد:  إن المطالع لسيرة العالم الجليل آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي يقف على مجموعة من الكنوز المهمة التي يصلح كل واحد منها ان يقف عنده المتتبع ليفيد منه ما امكنه.