وكيل الأزهر في مؤتمر حول العلاج و الموت الرحيم فى الفاتيكان.: الأزهر يرفض ما يسمى بالموت الرحيم، ويؤكد أنه قتلٌ عمدٌ يوجب القصاص من فاعله، موضحًا أن الشيخوخة مرحلة من مراحل رحلة الإنسان في الحياة، وأن كبار السن ليسوا عالة على مجتمعاتهم، فقد أفنوا حياتهم في تنمية مجتمعاتهم، وهم معين الحكمة والخبرة من خلال تجاربهم في الحياة، ومن حقِّهم على المجتمع ردُّ جزءٍ من فضلهم برعايتهم والإحسان إليهم وضمان حياة كريمة لهم.

المدارس الفقهية وتغييب العقل

فضل الله في اللّقاء التّكريميّ للعلّامة العلايلي: كان تجديديّاً ويتطلَّع إلى الشَّريعة بعين العصر

المصافحة بين الرجل والمرأة، دراسةٌ فقهيّة / الشيخ أحمد طاهري نيا(*)

عصام البشير يدعوا لإحياء سنة الاجتهاد / السودان يعالج أبعاد التطرف بـ”الفقيه المعاصر”

المسائل المستحدثة في المدرسة الفقهية النجفية

مبدأ التفريق بين المقاتلين وغير المقاتلين في الفقه الإسلامي

مبدأ التفريق بين المقاتلين وغير المقاتلين في الفقه الإسلامي

منهج الاقتصاد الإسلامي أولى أهمية في إشباع الحاجات الأصلية للإنسان وتوفير حد الكفاية الكريم ليحيا الناس حياة طيبة، وليعينهم على تعمير الأرض وعبادة الله عز وجل، وبذلك فهو يهدف إلى تحقيق الإشباع المادي والروحي للإنسان، وأساس ذلك قول الله تعالى (هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا) هود 61. فالحاجات ليست واجباً حكراً على الدولة فقط، وإنما تبدأ من الفرد نفسه كعضو في أسرة اجتماعية ثم العاقلة والقبيلة، ثم كافة أفراد المجتمع والدولة. د قتيبة عبدالرحمن العاني

دليل العقل في التشريع الإسلامي والتشريع الغربي