الاجتهاد: إنّ “الشهادة كانت ولا زالت مصدر قوّتنا وسرّ بقائنا وسبب وعي وبصيرة اُمّتنا، قدّمنا في هذا الطريق أحبّ رموزنا وأطهرهم من أئمّة معصومين، وفقهاء مجتهدين، وقادة ميدانيّين، ومن عامّة المؤمنين.. فكان القتل لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة، لا نرجو أن يكون العظيمان القياديّان آخر من سار في هذا الدرب الداميّ، وخاتمة قافلة الشهداء الأبرار، فمتى كان الشيطان الأكبر وحزبه وجنوده تائباً إلى الله، راجعاً عن جرائمه.
أكمل القراءة »نتائج البحث عن : فقه الحكومة
الأستاذ إلهي الخراساني: المرجعية في فكر الشهيد الصدر تمثّل مؤسسة متكاملة
خاص الاجتهاد: يعتبر الشهيد الصدر”قدس سره” أنّ المرجعية تمثّل مؤسسة متكاملة لا تقتصر على الحالة الفردية، وأنّه مع وفاة المرجع يجب أن يتم تسليم جميع أركان وأجزاء المؤسسة إلى المرجع التالي (وهذا المبدأ يمكن أن يحول دون حصول المشكلات التي تواجهنا اليوم فيما يتعلق بالوقف ومتعلقات المرجعية، والإبقاء على مكتب المرجعية، و…)، كما أنّه لم يُنظّر للهدف الغائي للمرجعية؛ بل لقد تحدث حول جميع مراحلها؛ من أول مرحلة فيها وهي نشر الرسالة العملية وحتى النهاية، ووضع أنظمة مختلفة لهذه المؤسسة وآليةً للشورى والانتخاب فيها.
أكمل القراءة »قائد الثورة الإسلامية يعزي بوفاة آية الله السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي”ره”
الاجتهاد: عزى سماحة قائد الثورة الإسلامية سماحة آية الله الإمام الخامنئي بوفاة آية الله السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي “ره”.
أكمل القراءة »خاص / إنا لله وإنا إليه راجعون، رحيل آية الله السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي / سيرة كاملة
خاص الاجتهاد: يعد آية الله السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي من الفقهاء الكبار ومن المدرسين المعاصرين الذي قضى ما يقارب اكثر من نصف قرن من عمره الشريف في الحوزات العلمية في النجف وقم ومشهد مدرساً الفقه والأصول.
أكمل القراءة »سيرة الملا أحمد بن محمد مهدي النراقي “ره”
الاجتهاد: أحمد النراقي (1185 ــ 1245 هـ)، الملقب بالفاضل النراقي، ابن المولى محمد مهدي النراقي، من علماء الشيعة في القرن الثالث عشر، وكان أديباً وشاعراً، درس المنطق، والفقه، والأصول، والكلام، والفلسفة عند والده ورحل إلى العراق سنة 1205 هـ لغرض الزيارة ومواصلة الدراسة الحوزوية في النجف الأشرف، وبعدها سافر إلى مدينة كربلاء المقدسة لمواصلة دراسته، ثم عاد إلى كاشان، وتصدّى للمرجعية بعد وفاة والده سنة 1209 هـ.
أكمل القراءة »الرد على شبهة فصل الدين عن السياسة .. أحمد محمد أبو ضاهر
الاجتهاد: الدعاوى المشبوهة مردها الى المحاولات المتكررة للمستشرقين الذين يصفون الفكر الاسلامي بالفكر الديني جرياً على التقسيم الذي عرفه الفكر الغربي بالفصل بين الدين والسياسة، وبين الاخلاق والاجتماع وبين العلاقة بين الله والانسان.
أكمل القراءة »النص الثابت والواقع المتغير (مقاربات في شمولية النظام الإسلامي واستيعابه للواقع المتطور)
الاجتهاد: ما هي الخصوصية والميزة التي تجعل من الشريعة الإسلامية وبرغم جدلية النص الثابت والواقع المتغير ـ شريعة جامعة وشاملة لابعاد التغير الزمني والحضاري والاجتماعي، وعلى كافة المستويات التي تلبي طموح البشرية وآمالها. وإذا كان السر يعود إلى ان جزء ـ غير قليل ـ من الشريعة الإسلامية يعبر عنه بالأحكام المتحركة والمتطورة مع تطور الزمن وحركته،فماذا يراد من تلك الحركية الخطابية التي تختص بجانب خطير من الأحكام الشرعية؟ بقلم: فارس عبد المجيد
أكمل القراءة »خاص / هل انتشر الإسلام بالسيف أم بالدعوة ؟ .. آية الله السيد فاضل الموسوي الجابري
خاص الاجتهاد: ثمة جملة من الاشكاليات التي ترد على الإسلام في كونه دين العنف والارهاب وسفك الدماء فانه لم ينتشر ويتوسع وتدخل فيه الأمم المختلفة إلا من خلال السيف والقوة وذلك بواسطة الفتوحات الإسلامية التي خيرت الناس بين الدخول الى الاسلام أو القتل . فهل الامر هكذا بالفعل؟ وما هو موقف أهل البيت “عليهم السلام” من هذه الفتوحات وما ترتّبَ عليها من الجزية والخراج والعبيد والإماء وغير ذلك؟ وكيف نحل اشكالية الجهاد الابتدائي واحتلال البلدان؟ اسئلة واشكالات أخرى طرحت على سماحة آية الله السيد فاضل الموسوي الجابري استاذ البحث الخارج في الفقه والأصول والتفسير في حوزة النجف الاشرف فأجاب عليها …
أكمل القراءة »لمحة عن المرجع الديني آية الله صافي الكلبايكاني .. بقلم آية الله الشيخ جعفر السبحاني
الاجتهاد: لمحة عن شخصية المؤلف الجليل آية الله العظمى الشيخ لطف الله صافي الكلبايكاني بقلم سماحة آية الله الشيخ جعفر السبحاني “دام ظله” أحد كبار المدرسين في الحوزة العلمية بقم المشرفة (من مقدمة كتاب لمحات في الكتاب والحديث والمذهب الذي نشرته مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام) ومؤسسة البعثة في سنة 1404).
أكمل القراءة »الحوزة في زمن العولمة.. تعرف على أنماط الحياة الاقتصادية وإعداد الطلبة
الاجتهاد: في سنة (448 هـ) نزح إلى مدينة النجف من بغداد كبيرُ علماء الشيعة، الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، إثر فتنة طائفية أثارها السلجوقيون في مفتتح حكمهم في العراق، والتي من آثارها الهجوم على دار الطوسي، ونهب كتبه وإحراق كرسيّه الذي يجلس عليه للتدريس، وإحراق مكتبات أخرى.
أكمل القراءة »