الاجتهاد: بعد أن انتهينا من ذكر خمسة وثلاثين رواية اسُتدل بها على ولاية الفقيه العامة أو المطلقة لا بأس أن نتطرق إلى عدة نقاط تفيدنا في دراسة ولاية الفقيه وأحكام الدولة الإسلامية في الفقه الشيعي.

الاجتهاد: ستزیح دار “أي لوغوس” (iLogos) الدولیة للطباعة والنشر في العاصمة النمساوية “فيينا” الستار عن 14 مجلداً من أصل 50 مجلداً من موسوعة الدراسات الشیعیة الصادرة باللغة الإنجلیزیة.

خاص الاجتهاد: بحضور جمع غفير من علماء وأساتذة وفضلاء الحوزة العلمية أزيح الستار الأسبوع الماضي في مركز فقه الأئمّة الأطهار عليهم السلام بقم المقدسة عن كتاب ” الآراء السديدة في علم الأصول” من تأليف المرحوم الأستاذ السيد علي رضا الحائري.

الاجتهاد: هل الحكم بالارتداد وترتيب آثار الردة، ومنها الحكم بالقتل ـ إن تمَّ دليله ـ يشمل عصر الشّبهات أو يختصّ بالزّمن الاعتياديّ؟ ونقصد بعصر الشّبهات، الظرف الّذي تكثر فيه الشّبهات على الإسلام، وتنتشر التّشكيكات في أوساط المسلمين، بسبب قوّة الكفر ودعايته، مع ضعف في التصدّي الإسلاميّ لها، إنْ على مستوى الوسائل والأدوات، أو على مستوى المعالجة والطّرح، ما يجعل المسلم أسير هذه التّشكيكات والشّبهات، دون أن يجد لها جواباً مقنعاً.

الاجتهاد: نحن في هذه الورقة الجد مختصرة سوف نحاول مباحثة موضوع عدم ناجعية توبة المرتد الفطري في عدم تطبيق العقاب، وهو إزهاق الروح “أوّلاً”، قبل أن ندلي بوجهة نظرنا في الموضوع على أساسٍ كلامي جديد “ثانياً”. لكن قبل ذلك لا بأس من إيضاح البعد القرآني لهذا الحدث الديني أو اللاديني حسب تفصيل الارتداد، على سبيل الاستهداء في مقام البحث.

الاجتهاد: يُمثِّل الفقه بمعناه المصطلح لوناً من ألوان الضبط القانوني للوقائع الحياتية من خلال الرؤية السماوية وما عبَّر عنه لسان الوحي،

الاجتهاد: بسم الله الرحمن الرحيم انا لله وانا اليه راجعون. بعد عمر حافل بالعطاء والعلم قبل قليل ارتحل إلى الرفيق الأعلى العلامة الكبير آية الله الشيخ حسن حسن زاده الآملي “رضوان الله عليه” في إحدى مستشفيات مدينة آمل. واننا إذ نعزي الحوزات العلمية بهذا المصاب الجلل نسأل الله تعالى أن يرحم الفقيد بواسع رحمته ويحشره مع محمد وآله الطاهرين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

خاص الاجتهاد: صدر حديثاً (2021) عن دار المحجة البيضاء كتاب “دستور حوزة النجف الأشرف، مدونة مقترحة” للدكتور عبد الهادي الحكيم”.

الاجتهاد: يُعرّف البناء العقلائي، أو ما يساويه من المفاهيم، بأنّه ما يحكم به العقلاء من حيث هم عقلاء، لا من حيث كونهم فقهاء أو متكلِّمين أو فلاسفة أو عرفاء أو أهل بلدٍ دون بلد أو أعضاءً لحزبٍ دون حزبٍ…إلخ. فقَيْد (من حيث كونهم عقلاء) هو روح التعريف، وهو المدار الذي نريد أن نركِّز عليه، ونطرح المسألة في سياقه. / الشيخ عثمان ويندي انجاي(*)

الاجتهاد: يمتلك الإنسان مواهب وقدرات، غالبًا ما تظهر ضمن بيئات محفّزة تساعد على إبرازها وتنميتها مع الوقت. وبخاصّة عندما تكون هذه البيئة هي الأسرة والمحيط القريب. وهذا ما نجده مع مجموعة من الأعلام المعاصرين، ويأتي من بينهم العلّامة الشيخ الدكتور محمود المظفر، رحمه الله تعالى، الذي تلقت المنطقة بصورة خاصّة، والعالم الإسلامي بصورة عامة نبأ رحيله هذا الخميس 25 من المحرم 1443ﻫ الموافق 2 من سبتمبر 2021م، الذي تُوفي عن عمر ناهز ال90 عامًا.