مجمع الفقه الاسلامي السوداني تعريف بمجمع الفقه الإسلامي السوداني

جهود تقنين الفقه الإسلامي وهبة الزحيلي

تاريخ الفقه الجعفري قراءةٌ في المراحل والأدوار المختلفة

مؤتمر" الفقه الحركي؛ نهج جديد في المسؤولية المدنية " الوطني الأول في اصفهان

تعتبر كلية الإلهيات والمعارف الإسلامية - جامعة طهران إحدى أبرز المؤسسات العلمية في العالم التي ركّزت على الدراسات الدينية المقارنة و الاسلامية بما فيها التاريخ الاسلامي و التصوف و الفلسفة و العلوم القرآنية و الحديث و الفقه الشيعي و علم الأخلاق.

تنظم بالتعاون بين مؤسسة إسطنبول للتعليم والأبحاث وجامعة إسطنبول ومجمع الفقه الإسلامي بالهند، ورشة عمل لدراسة الميراث الفقهي العثماني والهندي في ظل المؤلفات المطبوعة والمخطوطة ومن محاورها: العلاقات العلمية بين فقهاء الهند و فقهاء الدولة العثمانية و مواقف الفقهاء في فترات الاحتلال الأجنبي.

جاء في هذا المقال أطياف أو أمثلة لتحقيق مدلول الخير العام للأمة ورعاية المصالح الإنسانية، من ناحيتي الإيجاب والسلب، سواء فيما يعرف في مقاصد الشريعة الخمسة التقليدية أو الأصول والكليات الخمس التي روعيت في جميع الملل، أو في ضوء المقاصد العامة للقرآن الكريم وهي خمسة: مقصد الحرية، ومقصد السلام العالمي والمحلي، ومقصد المساواة (وحدة الأصل البشري)، ومقصد العدل، ومقصد الإصلاح، ودرء المفاسد. أ-د: وهبة الزحيلي

تنظم كلية الشريعة بأكادير (المغرب) ندوة دولية في موضوع: المالية الإسلامية في الاجتهاد الفقهي المعاصر ومن محاورها الاجتهاد ومأسسة المالية الإسلامية ومستقبل الاجتهاد في المالية الإسلامية.

الاجتهاد: كانت المرأة قبل مجئ الإسلام مظلومة ومهانة من كل الحضارات القديمة؛ فلم تمر حضارة من الحضارات إلا سقت المرأة ألوان العذاب والقهر، وظل الأمر كذلك حتى جاء الإسلام فأعطى للمرأة الحقوق والتكريم ، ومع ذلك يظهر بين الفينة والفينة من يحاول أن يطمس هذه الحقيقة.

تمت قبل قليل مناقشة رسالة الماجستير بعنوان (أحكام المرور والطرق العامة في الشريعة الإسلامية دراسة مقارنة) في كلية الفقه/جامعة الكوفة للطالب "حمزة حسن عباس الموسوي *" التي تتعلق بنظام المجتمع والالتزام بقوانين المرور وهي رسالة تعد من مهمات الموضوعات المعاصرة التي تمس حياة المجتمع وسير النظام وحفظه وهو الطرق وقد بين فيها اهمية الالتزام بنظام السير واحترام الطرق العامة وعدم التجاوز عليها وكيف انها خاضعة لقانون المشتركات بين جميع ابناء المجتمع وهل يمكن للدولة استغلال الطرق الخاصة لجعلها من الطرق العامة لمصلحة المجتمع.