كاشف الغطاء

أسهمت عدة مدارس فكرية في تشكيل الحياة الفكرية والثقافية الإسلامية خلال ما يزيد على أربعة عشر قرناً، ويكاد يتفق الباحثون في التاريخ الإسلامي على أن هناك أربع مدارس رئيسة كان لها الدور الأساسي في الحياة الإسلامية، هي: مدرسة أهل السنة، والمدرسة الإمامية، المعتزلة، الصوفية.

الاجتهاد: من أهم المسائل المستحدثة التي ثار حولها الجدل طبياً وفقهياً: حقيقة الموت الدماغي وتكييفه الشرعية، والموت عند الفقهاء: هو مفارقة الروح الجسد وله علامات ظاهرة يعرفها الخلف عن السلف، مثل: انقطاع النفس واسترخاء القدمين، وانفصال الزندين، وبرودة البدن. بقلم: الدكتور دعيج بطحي المطيري

الاجتهاد: عن تاريخ نيسابور: أنّ علي بن موسی الرّضا عليه السلام لمّا دخل الى نيسابور في السّفرة التي فاز فيها بفضيلة الشهادة كان في مهد على بغلة شهباء عليها مركب من فضّة خالصة فعرض له في السوق الإمامان الحافظان للأحاديث النبوية: أبو زرعة ومحمد بن اسلم الطوسي رحمهما الله.

بكلمة المتولي العتبة الرضوية المقدسة حجة الاسلام السيد إبراهيم رئيسي اقيم قبل أمس الأحد مهرجان الکتاب الرضوی السنوی الدولي الحادي عشر في قاعة مؤتمرات المجمع البحوث الإسلامية التابع للعتبة الرضوية المقدسة في مدينة مشهد.

ضمن سلسلة ندواته الهادفة في نشر الوعي وتأصيل الفكر الاسلامي والوعي الديني والثقافي، عقد المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية التابع للعتبة العباسية المقدسة في العراق بتاريخ الاربعاء الموافق 18-7-2018 ندوة حوارية فكرية تناولت دور المرجعية الدينية في حفظ هوية الأمة ،وفي صون المصلحة الاسلامية العليا بمواجهة التحديات التي تواجهها.

لقد قام الإمام الرضا (عليه السلام) ـ خلال المدة الزمنية التي قضاها في ولاية العهد ـ بالكثير من المهام والأعمال العلمية والثقافية، والإنجازات السياسية (غير المباشرة). واستطاع ـ في الوقت نفسه ـ أن يهيئ الأجواء المناسبة لإظهار دقائق الفكر الإسلامي الأصيل، وذخائر مبادئه الصافية في الفقه، والشريعة، والكلام، والفلسفة، والتفسير.

المؤتمر العالمي الـ 12 للاقتصاد والتمويل الإسلامي

دعا المشرف على مركز العلامة الحلي لإحياء تراث حوزة الحلة العلمية الشيخ عقيل الكفلي، المحققين والباحثين وطلبة العلم من جميع دول العالم الى إرسال مشاركاتهم فيما يخص مؤتمر العلامة الحلي الدولي حتى نهاية العام الحالي 2018 م

واحدة من تلك الشواهد على علم الإمام الصادق علیه السلام باللغات الأجبية، فقد نقل أنه ذات يوم دخل عليه قوم من أهل خراسان، فقال ابتداءً من غير مسألة: "من جمع مالاً من مهاوش أذهبه الله في نهابر" فقالوا: "جعلنا فداك، لا نفهم هذا الكلام فقال (ع): "أزباد آید بدم بشود، أي ما تأتي به الريح يذهب به". وفي خبر آخر شبيه بالأول، أنه دخل على "أبي عبد الله (ع)" قوم من أهل خراسان فقال (ع) ابتداء من جمع مالاً يحرسه، عذّبه الله على مقداره. فقالوا بالفارسية: "لا نفهم العربية" فقال لهم (ع): "هرکه درم اندوزد جزایش دوزخ باشد".