خاص الاجتهاد: يصِفُ كتاب” الأزهر والشيعة : التقريب الإسلامي في القرن العشرين” المراحِل المختلفة لحوار التقريب بين السُنَّة والشيعة خلال القرن العشرين، مُستعرِضًا فترات النجاح قصير الأجل التي حققها ذلك الحوار، فضلًا عن السجالات الضارية، والمتبادَلة؛ التي تولَّدت عنها بشكلٍ حتمي. / قراءة: بشير موسى نافع.

الفقه بحاجة إلى أن يَسُدّ الثغرات التي موجودة فيه بالنسبة إلى العلاقات الاجتماعية وسيّما العلاقة بين الأمة. الفقه الآن يفقد فصولاً أساسيةً مرتبطة بالعلاقة. هذه الثغرات الآن موجودة. علينا أن نتصور أن هذه الثغرات إذا لم تُملأ من قبل عُلماءنا، فإن الأفكار الزائفة والمنحرفة والمتشددة المتطرفة عندما تجد أن هناك ثغرات ستأتي وتملأ وباسم الدّين هذه الثغرات.

من ميزات الثورة الإسلامية في إيران توجهها الديني الواضح في زمن لم يكن الإسلام السياسي مطروحا، وإن كانت الصحوة الإسلامية المعاصرة قد قطعت شوطا وأحدثت تغيراً في التوازنات السياسية والايديولوجية في العالمين العربي والإسلامي. بقلم: الدكتور سعيد الشهابي

ستقيم كلية العلوم الإنسانية والدراسات الإجتماعية في جامعة المصطفى العالمية في ايران المؤتمر العلمي الدولي بعنوان ” الإنجازات العلمية والثقافية للثورة الإسلامية في إيران .. قراءة جديدة ” وذلك يوم الـ 7 من شهر رجب 1440هـ الموافق 15 مارس 2019م في مدينة قم المقدسة.

برعاية العتبة الرضوية المقدسة وبالتعاون مع الجامعات والحوزة العلمية في مدينة مشهد المقدسة بحضور العلماء والمفكرين من الديانات المختلفة سيقام مؤتمر الإمام الرضا (عليه السلام) وحوار الأديان الدولي الأول في مدينة مشهد المقدسة فی شهر نوفمبر القادم 2019م والمحور الرئيسي للمؤتمر هو الحوار والعقلانية في الأديان بالتأكيد على التعاليم الرضوية.

الاجتهاد: يصادف الأول من شهر جمادي الأول ذكرى انتشار فتوى المجدد الشيرازي الكبير آية الله العظمى السيد محمد حسن الشيرازي قدس سره بتحريم التنباك . حيث أدّت الى إفلاس الشركة البريطانية المتاجرة بالتبغ، والتي كانت غطاء التغلغل في ايران والسيطرة على الحكم والإقتصاد في سنة 1891 ميلادية.

خاص الاجتهاد: آية الله الشيخ حسن الجواهري : لما ضرب البُرجان في أمريكا من قبل القاعدة، أطلقوا عنوان؛ النظام العالمي الجديد وهو القضاء على الإسلام الذي ظهرت منه هذه الحركة. فقالوا لابد من القضاء على هذا الفكر الإسلامي وهم يتصورون أن الإسلام هو هذا الفكر الوهابي، هذا الفكر الوهابي هو نظرية من نظريات الإسلام و هناك فهم إسلامي آخر يمثله الأئمة ويمثله علماء الدين الشيعة هذه النظرية لا تتعارض مع النظرية العقلية التي تقول لابد للإنسان أن يكون إنساناً مهذباً فاهماً عادلاً يريد نفع الناس. فإن الدين عقل و وحي.

إن القرآن خال – والسنة النبوية الصحيحة كذلك – من أي إشارة لتحريم زواج المسلمة بالكتابي الذي يدين بدين سماوي غير الإسلام . في حين نجده يصرّح بإباحة الكتابية للرجل المسلم . وسكوت المشرّع عن اقتران المسلمة برجل من أهل الكتاب ليس عبثيا، فالقرآن لا يسكت عن المحرّمات والمنكرات . فسكوته تصريح ضمني بأن هذا النوع من الزواج موكول للمجتمع المسلم، إن شاء قبله أو رفضه لأسباب دنيوية وليس دينية تشريعية

وجه اليوم السبت المرجعان الدينيان آية الله ناصر مكارم شيرازي وآية الله نوري همداني رسالتين الى المؤتمر الدولي الثاني والثلاثين للوحدة الاسلامية، أكدّا خلالهما على ضرورة الوحدة الاسلامية نظراً الى الظروف السائدة على العالم وخاصة على البلاد الاسلامية.

الاجتهاد: المدرسة العلمية الجعفرية في مدينة سامراء تتكون من طابقين تشمل أكثر من ثلاثين قاعة دراسة اضافة إلى ساحة كبيرة ومطعم ومجمع للصحيات. بنيت المدرسة العلمية الجعفرية في القرون الماضية وكانت المدرسة التي بناها سابقاً المجدد السيد الميرزا محمد حسن الحسيني الشيرازي رضوان الله عليه تعد من أهم المدارس في العراق حيث كانت تشمل على مكتبة كبيرة تضم مخطوطات ومؤلفات قديمة. بناء المدرسة الحالي يكاد يشبه بناءها في الماضي وذلك حرصا من المرجعية على اعادة تراث العلماء القدماء.