الاجتهاد: تناقش هذه المقالة مساهمة الإمام الخميني في تطوير نظرية السلطة في الفقه الشيعي المعاصر، وعلاقة التعديلات التي تبناها بالحقبة التاريخية التي عاشها والأسئلة المثارة خلالها. وتعرض المقالة أيضاً التحديات النظرية التي واجهها السيد الخميني والطريقة التي عالج بها مشكلة العلاقة بين الدين والدولة.

الاجتهاد: دوحةٌ غنّاء من المقالات المتنوِّعة، في الفقه والأصول والحديث، وسائر مجالات الفكر والمعرفة، ومراجعات الكتب، والمناقشات، بأقلامٍ بحثيّة واعدة، وأهدافٍ رساليّة واضحة، مع الرعاية التامّة لأصول البحث العلميّ في المنهج، والمنهجيّة، والتوثيق، وأن لا تكون منشورةً من قبلُ، إنّها “مجلة الاجتهاد والتجديد” الفصليّة الورقيّة والإلكترونيّة. / بقلم: الشيخ محمد عبّاس دهيني.

خاص الاجتهاد: الحقيقة هي أن التلاقح الفكري بين حوزتي النجف وقم قد بقيَ قائم وكبير. يعني الكتاب الذي يألّفَ في إيران یترجم إلى اللغة العربیة أو بالعکس. و تکون هناک حواریات ومناظرات. / نحن حاولنا تصحیح قضیتین: الأولى: أن الشیخ الطوسي مؤسس الحرکة العلمیة. والنقطه الثانية: جمود الحركة العلمية إلی ظهور الشیخ إبن إدريس. ففنّدناهما.

الاجتهاد: ولد سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ حسين نوري الهمداني (دام‌ ظله‌) في سنة 1304شمسية (1344 قمرية) من أسرة علمية متدينة في مدينة همدان الإيرانية وكان والده المرحوم حجة الإسلام والمسلمين الحاج الشيخ إبراهيم نوري الهمداني من العلماء المعروفين على صعيد هذه المحافظة وقد كان معاصراً لسماحة آية الله العظمى الآخوند ملا علي الهمداني.

الاجتهاد: أجاب الراحل آية الله السيد محمود الهاشمي الشاهرودي في هذا الحوار عن الأسئلة التالية: 1- لماذا التزم السيد الهاشمي الصمت حول السيد الصدر؟! / 2- بداية التعرّف على الشهيد الصدر؟ 3 – علاقة السيّد الصدر بطلابه. 4- كيف كان يستثمر الشهيد الصدر العطل الحوزوية؟ 5- لماذا طرح السيد الصدر مرجعيّته؟! 6 – السيد الصدر والإمام الخميني، العلاقات والمشتركات. 7- هل تحتفظون بذكريات ترتبط بعلاقة المرحوم السيّد الصدر بالإمام الخميني؟ 8- هل كان السيد الصدر يريد الخروج من العراق حقاً؟! 9- هل لديكم ما تتفضّلون به في الرسالة الأخيرة غير المنشورة التي تلقيتموها من السيّد الصدر، والتي أشبه ما تكون …

خاص الاجتهاد: أقيمت ندوة تحضيرية لمؤتمر إحياء ذكرى آية الله الحاج السيد جواد الحسيني الخامنئي “رحمة الله عليه” برعاية مقر إحياء ذكرى هذا العالم الرباني في مدينة مشهد المقدسة، وذلك في صباح يوم الخميس 25تشرين الثاني/نوفمبر 2021، وقد شارك في هذه الجلسة عدد من الباحثين والأساتذة الذين تحدثوا عن أبعاد شخصية هذا العالم الكبير.

الاجتهاد: يمتلك الإنسان مواهب وقدرات، غالبًا ما تظهر ضمن بيئات محفّزة تساعد على إبرازها وتنميتها مع الوقت. وبخاصّة عندما تكون هذه البيئة هي الأسرة والمحيط القريب. وهذا ما نجده مع مجموعة من الأعلام المعاصرين، ويأتي من بينهم العلّامة الشيخ الدكتور محمود المظفر، رحمه الله تعالى، الذي تلقت المنطقة بصورة خاصّة، والعالم الإسلامي بصورة عامة نبأ رحيله هذا الخميس 25 من المحرم 1443ﻫ الموافق 2 من سبتمبر 2021م، الذي تُوفي عن عمر ناهز ال90 عامًا.

الاجتهاد: بسم الله الرحمن الرحيم انا لله وانا اليه راجعون. ارتحل إلى الرفيق الاعلى المرجع الديني الكبير اية الله العظمى السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم واننا اذ ننعاه الى الامة الإسلامية وخاصة أتباع أهل البيت والحوزات العلمية نسأل الله تعالى ان يرحم الفقيد بواسع رحمته ويحشره مع محمد وآله الطاهرين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. مكتب السيد الحكيم (قدس سره) 25 محرم الحرام / 1443 هجرية

الاجتهاد:  إن التطور العلمي وخصوصاً بعد عصر النهضة في أوربا (الثورة الصناعية) الذي كان نتيجة للاتجاه الحسي في المعرفة، حينما دخل الحس والتجربة والمختبرات العلمية كمقدمات ضرورية في اكتشاف أسرار الكون، وقوانينه ومنذ ذلك العصر نجد أن هذا الاتجاه لم يقتصر على مجال معين بل شمل حقول متعددة من المعرفة بل تعداها إلى الجوانب التي هي بطبيعتها غير مادية!

الاجتهاد: البحث يتناول المدرسة الأصولية التي أوجدها الوحيد البهبهاني وتلاميذه وآثار هذه المدرسة على كل من إيران والعراق في المجال السياسي والفكري. تعود جذور النهضة الحديثة في كل من ايران والعراق إلى عهد الأغا باقر البهبهاني الذي ولد في اصفهان سنة 1118 هجرية وقطن برهة في بهبهان ثم انتقل إلى كربلاء في عهد رئاسة الشيخ يوسف البحراني [صاحب الحدائق]. وقد احدث الوحيد البهبهاني ثورة في منهج المجتهدين فأسدل الستار على خمسة قرون من الجمود، وأوجد نهضة فكرية كبرى اعاد فيها القرآن الكريم والعقل إلى ممارسة دورهما في الحياة الفقهية بعد اغفاءة دامت خمسة قرون.