الاجتهاد موقع فقهي
وهي المقدّمة التي لا يتوسط بينها وبين ذي المقدّمة اختيار للمكلَّف بل انَّه متى ما تحقّقت هذه المقدّمة يكون وجود ذي المقدّمة حتمياً.
ومثالها: العلل التكوينيّة الاختياريّة لو كانت تامّة أو الجزء الأخير للعلّة التامّة فإنَّها مقدّمات توليديّة لمعلولاتها ويستحيل معها تخلُّف المعلول.
كما في اسقاط شخص من شاهق فإنَّه مقدّمة توليدية لسقوطه، إذ لا يتوسّط بين الإسقاط والسقوط اختيار للفاعل.
والتعبير عنها بالتوليديّة منشاؤه انَّ ذا المقدّمة يتولَّد عنها بمجرَّد ايجادها.
ثمّ انَّ افتراض حتميّة ذي المقدّمة بعد ايجاد مقدّمته التوليديّة لا ينفي صحّة التكليف بذي المقدّمة باعتبارها قهريّة وباعتبار عجز المكلَّف عن التخلّف عنها، وذلك لأنَّ القدرة المصحّحة للتكليف هي القدرة على الفعل أو الترك ولو بواسطة القدرة على المقدّمة ايجاداً وتركاً.
