الاجتهاد موقع فقهي
مفاد هذه القاعدة أنّ القادر على اليقين بامتثال واجبات الشارع لا يلجأ إلى الظنّ, فمن كان بمكّة وكان قادراً على تعيين جهة القبلة حسّاً لا يلجأ إلى الطرق الاُخرى, ومن كان قادراً على العلم بمعرفة دخول وقت الصلاة لا يلجأ إلى الطرق الاُخرى كصوت المؤذّن مثلاً.
وقد صرّح جملة من فقهاء أهل السنّة بجواز الاجتهاد وعدم وجوب الامتثال اليقيني, فيجوز الاجتهاد بين الثوبين إذا كان أحدهما نجساً وكان عنده ثوب ثالث طاهر, كذلك من شكّ في دخول الوقت وهو قادر على تعيين الوقت أو الخروج من البيت المظلم لرؤية الشمس ليس له الاجتهاد.
(القواعد والفوائد 1: 316, المنثور في القواعد 2: 94, الأشباه والنظائر للسيوطي: 184)
